節目回顧

古樸典雅的徽州木雕 (2003年10月24日)

主持人：徽州地處黃山南麓，歷史悠久，人文薈萃，名勝古跡遍佈。自然風光自然是黃山最負盛名，人文景觀則以徽派建築中的古民居、古祠堂、古牌坊最為著名，被人譽為“古建三絕”。在古建築門樓、門罩等構件上裝飾精美的木雕是徽派建築中的最大特色，而徽州木雕也以古樸典雅的藝術風格和豐富的人文內涵成為我國的四大名雕之一；一位海外的收藏家對這些極富收藏價值和投資潛力的徽州木雕是這樣描述的：數量之多、內容之廣、形式之美，在中國明清民間雕刻史上堪稱奇跡。今天的《藏遊天下》再次讓我們走進徽州。
　　
解説：這是古徽州人家一處普通的院落，粉墻、黛瓦、馬頭墻。但當我們一走進這所佔地近2000平方米的大宅院時，仿佛置身於木雕的世界。華板，柱棋，蓮花，檐條、屏門、窗扇還有那富麗堂皇的彩繪壁畫，給您的感覺這不是普通的民居，而是跨進浩瀚的雕刻藝術之宮。這副木雕是《唐肅宗宴官圖》，厚度僅56厘米，卻雕刻了8個層次，其中人物形態，琴棋書畫，刻畫得惟妙惟肖。

中國美術家協會會員、新安畫苑畫師吳鐘炎：徽州木雕大多以清水為主。那麼到明朝的時候，它是以木雕的原材料，就是木頭的木紋，原料的原木做的，體現它的木紋，自然的紋色。到了清以後，因為它隨著清朝的文化背景不一樣，所以開始有大紅，就是由中國紅作為底色，然後飾上描金，金大部分都是開金，這樣顯得富麗堂皇一些。
解説：徽州木雕始於宋代，在明代迅速發展，清代達到了高峰，特別是在徽商鼎盛時期，一些衣錦回鄉的徽州人建民居、祠堂、廟宇、園林，大量採用徽州木雕，使之其藝術水平達到了登峰造極的發展階段，從而形成了徽州古建築中無處不雕花的格局。
中國建築學會建築史分會理事長楊鴻勳：它是做得非常之精彩，一個數量大，到處都用，用雕刻，一個是雕刻的精美，水平高。技術工藝，技術和藝術水平都很高，這是非常突出的地方。
解説：徽州木雕取材于皖南山區的柏、梓、椿、桷、榧、銀杏等貴重木材，傢具木雕則以紅木、烏木和楠木為貴。雕刻風格古樸典雅，構圖、佈局吸收了新安畫派的表現手法，講究藝術美，多用深浮雕和圓雕，提倡鏤空效果，有的鏤空層次多達十余層，亭臺樓謝，樹木山水，人物走獸，花鳥蟲魚集于同一畫面，玲瓏剔透，錯落有致，層次分明，栩栩如生，充分顯示了徽州木雕獨特的藝術魅力。
徽州學學會常務理事、安徽歙縣作家協會主席張愷：徽州木雕的藝術價值的話，現在一個是它的文化性，就是説內容表現得突出，體現出自己徽商的這種儒商的思想，比如説，它雕一個蝙蝠，蝠就表示有福，祈福，福祿壽，雕一個桃，就是獻壽。
解説：徽州木雕的內容是十分廣泛的，名人軼事，文學故事、戲曲唱本，宗教神話，民俗風情，民間傳説和社會生活等題材無不囊括其中，不過最具有典型性的還是題材和表現手法較為含蓄，講究傳統文化內涵，並帶有徽州本地文化色彩的木雕。《二十四孝圖》就是一副藝術價值和收藏價值俱佳的木雕精品。
徽州名城保護委員會副主任、安徽歙縣徽州學學會常務副主任徐普來：現在我們看到的這幅圖，就是《二十四孝圖》，就是過去古代人，徽州人它是最講忠孝節義，這個裏面有好多，二十四個故事呢，二十四個故事涵蓋在裏面，這個木雕，雕得非常精湛，這副窗子，八面窗子是獨一無二的，應該講，在徽州，它是比較細的，工藝也是非常好的。
解説：徽州木雕是十分講究個性的，為了充分體現這一特徵，徽州的藝人們是不惜代價的。貴重的木材加上精心的雕琢，構成了徽州木雕的價值取向；豐富的人文內涵和世人的追捧，也就構成了徽州木雕不菲的身價。位於安徽歙縣的徽寶堂就曾以3萬元的價格收藏過是清代的一副木雕壁畫。
徽州名城保護委員會副主任、安徽歙縣徽州學學會常務副主任徐普來：真正保留下來的徽州木雕，真是不多，為數不多，粗泛的東西多，真正精、細的東西不多，關鍵是人才，手藝，不是一兩天能培養出來的，現在用電腦了，設計都用電腦設計了，等於你真正再花人力，花大功夫，花大價錢，去投入這個事，沒人幹了，那麼我們只有在原來這些木雕，磚雕、石雕上把它保留一些樣品下來，將來留給後人來挖掘。
解説：這種細膩精湛、張揚個性的徽州木雕藝術雖然隨著徽商的沒落而逐漸衰落了，但遺留下來的這些帶著歲月見證的古意、帶著深厚的民間藝術色彩，給人們以美的熏陶和啟迪的木雕不僅體現了徽州人民的智慧與偉大，成為了人類文化寶庫中的珍品，而且也成了近年來人們投資和收藏的重點。