對文化傳統的深情回望——觀《記住鄉愁》第四集《屏山村——孝道傳家》有感

中國新聞中國文化報 2015年02月11日 12:07 A-A+
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　　劉玉琴

　　鄉愁是什麼？是漂泊遊子對親人的思念與牽掛，是家鄉雲水對遠方兒女的呼喚與纏繞，更是同源同脈同文的人們對文化傳統的深情回望。記住鄉愁，就是記住祖宗社稷，記住恩情根本。《記住鄉愁》百集電視紀錄片，以塵封百年的傳統文化為支撐，通過講述古老傳統村落的人文故事，試圖喚起人們的鄉土記憶，尋找民族千百年來傳承的文化基因。凝聚共識，立足當下，放眼未來。

　　也許，在每個人心中，鄉愁都有著獨特的注腳，古樹、池塘、老井，或者一餐一飲，一草一木，甚至秋水伊人，青衫紅袖，也可能是“年深外境猶吾境，日久他鄉即故鄉”的依賴之情，是長駐心底的地理文化區域，這些都承載著他們難以被割裂的情感和精神的拔節過程。無論有多少種鄉愁，于中國人而言，都是一種精神嚮往，一种家國期冀。

　　一個人的鄉愁會寄託在很多東西上，紀錄片《記住鄉愁》選點精到，圍繞“忠孝勤儉廉，仁義禮智信”展開，透過今人的視角，向民族文化的深處奮力挖掘，100個村落雖故事各異，而優秀傳統文化的一脈相承卻旨歸集中。第四集《屏山村——孝道傳家》，就向我們生動揭示了中華兒女精神血脈中的孝道基因，在往昔與現代的流轉傳承中，彰顯中華優秀傳統文化的深厚魅力。

　　通過鏡頭，我們看到，安徽黟縣的屏山村，是一座始建於唐代末年的小山村。這裡青山如屏，溪水環繞，200多座明清古民居見證過“八百煙灶，三千男丁，五里長街”的繁榮景象。近千年間，這裡繁衍生息著頗為知名的舒氏家族，他們孝道傳家，安居樂業。“百善孝為先，家和友鄰睦。”“孝”成了屏山村人評判做人的最基礎道德標準，也是無處不在的道德約束。一代又一代屏山村人尊老愛幼，睦鄰友善，感恩知報。

　　紀錄片將鏡頭聚焦屏山村悠久的歷史與鮮活的現在。古人的孝意已變成今日的模板，後人的孝行映照著先賢的高范。平凡質樸的講述中散發著傳統文化的倫理芬芳。明代的探花舒善天，為照顧生病的母親，放棄異地官職，留在村中教書侍母。官至湖廣巡按使的舒榮都，在外為官期間，擔心父母無人照顧，便將妻子留在家中，是當時少有的不帶家眷的官員，“子不能盡孝，只能多為朝廷盡忠。”朝廷為之感動。今天，鄉村老齡化現象嚴重。屏山村80歲以上的有20多位，70歲以上的有100多位，但卻沒有一位獨居老人，家中的長子都會在父母年老之後回到家鄉，侍奉堂前，充滿對父母的敬意和發自內心的祝福。餐桌上，父母未動筷時，晚輩不先動，父母未放下碗筷時，晚輩不先放。尊敬長輩，效倣前賢，他們身上流淌著中華民族恪守了幾千年的孝悌、誠信、勤儉、感恩……他們都是活生生的中華傳統文化傳承譜係，是古老文明“活”在當下的最佳例證。

　　《屏山村——孝道傳家》可貴之處還在於，以獨特的視角對“孝道”進行辯證的闡釋，充滿當代意味。孝不僅是兒女對長輩的尊重敬養：“養父母之身，愉父母之心。”也有父母對兒女的期盼：立身，發展，奮進。想做事、做成事是對老人最大的孝。“老對少以教，少對老以孝。”老與少互相激勵、互相促進，這裡，孝構成了最感人的互動關係。而且“忠”與孝相輔相成，小到一個家，大到一個國，熱愛，敬重，躬身，恭行，成就了千年不渝的家國情懷。紀錄片對道德倫理、文化傳統進行的“去粗取精”，緊密結合時代需求和主流價值，迸射出的講仁愛、行道義、守秩序、尚和合的鮮活的時代精神，令人感佩。

　　孝，《説文解字》雲：“善事父母者。從老省，從子，子承老也。”可以説，孝字説的就是老人與子女的關係，內核就是對父母盡心奉養並順從。由古及今的“百行孝為先，百善孝作首”正集中反映了人類社會的價值導向，奠定了人類自我生活的基本方式。

　　中國人是一個愛尋根的民族。從紀錄片裏我們看到，但凡生活幸福、風俗純正的家族、村落，他們都有共同的遵守。仁義禮智信，孝悌勤儉廉，在這裡衍化成人們的生活、思維方式和行為習慣。作品對現實強烈的觀照性，對孝道的提倡，正是對優秀傳統文化的追尋和回歸。紀錄片用鮮活的案例，清新的表達，盡展中華兒女的道德情緣，揭秘一個民族生存發展的文化基因。它讓我們懂得，只有記住鄉愁，才能記住我們安身立命的根本。

　　作為後人，我們感到榮幸。有那麼深厚的文化傳統，那麼優秀的先賢後輩，那麼令人感動的倫理親情，那麼紮實堅固的文化根脈，中華民族從哪來，到哪去，我們比以往更加自信。我們還會更堅定地毅然前行。