第一部分時刻都在鞭策自己

記者：當選黨的十八大代表對您個人意味著什麼？

崔向前：我是第一次當選黨的全國代表，心情非常激動，這是個政治榮譽。對我個人來説，我覺得能當選代表是黨對我們基層黨員幹部的關心，如果我們不把工作做好、不把群眾服務好，就對不起黨的這份信任和關心。

這次當選讓我覺得，從思想和責任感方面都有明顯的變化和昇華，責任感更強烈了，壓力也更大，這既是一份榮譽也是壓力。作為全國的黨代表，平時該做什麼，如何開展好工作，如何服務好群眾，這方面都需要思考更多，並時刻鞭策自己不斷進步。

記者：碧海社區是貴陽市開展城市基層管理體制改革的試點單位，2010年您通過“公推直選”當選黨委書記，接下這個沒有任何經驗可循的工作挑戰後，您是如何開展和取得基層社區管理工作的突破的？

崔向前：貴陽從2010年初開始社區基層管理體制改革，碧海社區作為試點，確實是沒有可參照的模式，如何做好試點工作，我們思考了很多，通過進社區走入居民家中等走訪活動，我們了解到居民生活和辦事都存在諸多的不便，居民的文化體育生活需求也得不到滿足。

在這種情況下，我們設立一站式的便民利民大廳，這個大廳可以為我們社區居民辦理一些老年證、社保，提供一些就業崗位信息，以及一系列居民需求的黨務、政務服務。同時我們還設立了市場化的公共服務，比如繳納水費、電費、煤氣費，還有旅遊諮詢，還有“平安e家”的辦理等等，為我們的居民打造了一個非常方便、快捷的一站式服務平臺。

同時，我們整合各方資源，得到社區單位、轄區企業的支持，為此我們設立了社區衛生服務站，小病進社區、大病進醫院、康復回社區這樣的醫療模式，當然還有居民所需的農貿市場和銀行等等，在為居民打造的社區服務圈的基礎上，我們還取得了其他突破。

第二部分社區工作應“寓管理于服務”

記者：您所説的突破，就是最被外界廣泛關注並推廣的 “四大發明”嗎?能否向全國網友分享一下具體的內容？　

崔向前：“四大發明”這個稱呼，是外界對碧海社區以及貴陽基層管理模式的認可，這些模式包括社區推行的“15分鐘便民服務圈”、建設社區黨組織、社區“三會一評”和“四點鐘加油驛站”。

“15分鐘服務圈”，是指通過資源分配和流程再造，打造在15分鐘半徑內的服務平臺，以解決居民看病遠、買菜不便、辦事跑冤枉路、精神文化生活匱乏等問題。我們為居民提供“一站式多窗口”便民利民辦事服務、2500平米的多功能活動場所，協調完善配套服務，在稍遠的小區建服務站等處，為居民提供更加貼心、方便快捷的服務。在社區黨組織建設方面，我們將黨組織向小區樓道、非公企業、個體業主和流動人口延伸，這樣就增強了黨組織的凝聚力，如今社區黨員已從原先的50多人，發展至400多人。

此外，建立居民議事會“三會一評”制度，也就是議題收集會、討論會、決策會和年終述職會，我們社區兩年來通過居民議事會已解決包括建立早菜市場、完善公園設施等30多個事項。

在我們推行的幾項服務模式中，社區“四點鐘加油站”可以説受歡迎度最突出，我們根據轄區家長下班和孩子放學時間相差一個多小時、孩子無人接管的實際，開辦了“四點鐘加油站”，在學校放學後，我們將孩子集中到社區，由社區義工免費看管並輔導作業，這很大程度上解決了雙職工家庭孩子下午放學後無處可去的困難。

記者：回到十八大的話題，這次去北京參加十八大會議，您會關注哪些方面的內容？對十八大您有什麼樣的期待？

崔向前：我個人認為，要進行基層管理等體制改革，就應該給予政策上的大力支持。貴陽市的基層管理體制改革是成功的，因為新成立的社區服務中心的管理服務模式，真正做到了用幹部的辛苦指數來提升老百姓的幸福指數。通過改革工作，讓我們幹部職工都踐行了“知行合一、協力爭先”的貴陽精神，同時，這種精神還要求我們所有的思想和行動統一，理論和實踐相結合，不只是社區工作人員，還需要社區居民以及全社會的共同參與，大家齊心協力、同心同德來創建和諧的社區、社會。

這次參會的代表，不管在思想理論上、政治覺悟上以及業務素質上都是比較高的，我可能會跟代表們探討學習民生和基層黨建工作、服務群眾工作，探討怎麼樣用更好的方式做好社會管理與服務，如何用最好的方式來服務百姓，將“寓管理于服務當中”這句話真正落實在平時具體的實踐工作中。

第三部分繼續做好居民群眾的“貼身小棉襖”

記者：不管是作為十八大代表還是基層社區黨委書記，您未來的打算是什麼樣？對社區黨群工作和社區服務工作的改善，您還有什麼計劃？

崔向前：在這次大會上，我認為將不止是簡單的投票和聽報告，而是需要我們將黨和國家的政策性、綱領性文件學習好、領悟好，我也將按照大會的程序，懷著激動的心情履行好黨和國家賦予的神聖職責，投好這神聖而特殊的一票。

黨代表也不止是開會就完了，更需要在今後的工作中履行職責體，現黨代表的責任，以後我也不僅僅關注社區工作，還應該將視野更多地去關注民生問題，結合中央、省、市、區的政策更加用心去做好本職工作，繼續做好居民群眾的“貼身小棉襖”。