在很多事故現場，公共救援隊的不作為，造就了民間撈屍隊的盛行。

每一次沉入水中，都不確定下一秒是否還在呼吸，職業撈屍人其實是在賭命。

遼寧周德成打撈屍體的經驗已經超過30年，他甚至不必潛入水下，僅依靠水流、風速、地形等，就可以準確預判屍體的位置。他自己總結撈屍這個行當時説：“我們的工作也是社會需要的。”

以此為職業是不想被利用

周德成今年49歲，出生在遼寧丹東的一個小漁村，在鴨綠江邊長大的。周德成父親也是一位民間撈屍人，但那時候，他們撈屍從來不要錢。

從小，周德成便跟隨父親泛舟鴨綠江上，六歲即熟悉水性，是船便會劃。十里八鄉，沒有不知道周德成父子的人，一旦有人溺水，爺倆必然趕到現場，直到把屍體打撈上來為止。

“我記得在我小的時候，我家裏的雞蛋都得用缸裝，這些都是鄉鄰因為感激送來的。”周德成回憶。

從一個免費施助者，何以轉變為職業撈屍人？周德成回答得很坦然：“因為不想被利用。”

上世紀90年代，周德成全家搬往瀋陽，他在渾河裏屢次救人、撈屍。很快，周德成的名號便被傳開，求他撈屍的人也陸續多起來，近的有瀋陽、鐵嶺，遠的甚至是黑龍江、內蒙古。

有一次，一個朋友向周德成透露，一些人對他評價很低，因為他撈屍要高價，撈一具屍體要一萬塊錢。周德成很詫異，他自己從來沒開過價，他也是給別人打工，每次只拿很少的辛苦費。

冷靜想一下，周德成決定自己幹，他不甘心自己的撈屍技能被僱主利用，“我本著合理、公平的原則定價格，一方面可以為發生事故的家庭節約錢，另一方面也可以改善我自己的生活狀況。”

女兒苦求改行保命

小娜是周德成的女兒，她告訴央視網記者，家裏人其實並不支持周德成，“終日與屍體打交道不説，撈屍行業實在太危險。”

民間打撈隊有一個不成文的規矩，如果在打撈屍體過程中遇有不幸，這與雇傭者沒有任何關係，所有後果都由打撈隊自己承擔。

周德成記得，有一次鴨綠江上發大水，一個小夥子被洪水捲入江心。周德成跳入水中施救。水中掙扎的小夥子一把拽住周德成的胳膊，死死抱住他的身體，以致周德成無法游動，連續嗆水，差一點葬身江中。

還有一次，在遼寧本溪，周德成和幾個助手下水撈屍體。河流原本並不湍急，可是附近一個簡易橋的水泥管突然被衝開，瞬間的激流把一位助手直接捲入水底。也就幾秒鐘的時間，那人已經被水流衝出去將近40米遠，幸虧那助手水性好，愣是從江底掙扎著遊了出來……

2010年，吉林省一位民間職業撈屍者在潛水過程中溺水身亡，這件事對小娜觸動太大，她幾乎是哭著求父親：“您別再下水了，淹死的都是會水的！萬一……家裏怎麼辦？”

那一次，周德成真的很動容，他開始很認真地思量自己現在所幹的事業，然後偷偷地跑去了保險公司，打算買一份保險。他想：“萬一不測，這也算是為家裏做了點貢獻。”

當保險公司知道周德成所從事的職業以後，拒絕了周德成的投保，因為風險太大。

幹這行，周德成沒有任何保障，他也想過放棄，可是每次當電話那頭傳來遇難者家屬的哭泣聲，他總是心軟，“還是幹完這次再説吧！”[詳細]

各種質疑與謾罵，時常令周德成夜不能睡。

幹這一行太心軟、太善良，就意味著收入不會太高，可是昧著良心發死人財，道德上又過不去。

生存與良心之間，周德成要的是良心。

收費標準及工作流程

周德成團隊撈屍收費的程序大致分為五個環節，在接到求助者電話以後，第一步，確定事故地的環境；第二步，商量打撈價格；第三步是趕到現場簽訂合同；第四步，下水撈屍；第五步，結算返程。

周德成介紹，這第一步看似荒誕，其實作用很大。事故發生地的水流、風速、地勢等，對能否打撈上來屍體都起作用。

至於價格，沒有一定的標準。周德成開價主要考慮到以下幾方面，第一，事發地距離遠近，因為周德成自己沒有車，他需要雇卡車運送船隻、打撈用具等；第二，打撈難度，軟沙、深坑、激流、險灘等，收費可能略高，因為這樣的活風險大、耗時長；第三，遇難者家屬經濟狀況。

一般來説，周德成每撈一具屍體的價格大約是在3000元左右，最高的價格也不會超過5000元。如果趕到現場沒有把屍體打撈上來，那麼周德成則不收任何打撈費，只需僱主出一點往返的路費即可。

對於簽訂合同的原因，周德成給記者講了一段故事。

有一次，周德成去一個沙場打撈屍體。一位開著鏟車的司機把鏟車翻進河裏，溺水身亡。周德成與對方商定了價格，忙乎了大半天，終於把屍體打撈了上來，但沙場老闆卻耍起了橫，叫來一群人，大罵周德成，稱其是“發死人財，沒道德”，甚至還要動手打人。最後，周德成分文沒有拿到，只好吞著氣回家。

自此以後，為了防止對方耍賴，周德成便發明了這個合同制度，並請事故現場的民警等做公證。“我們被欺騙、被欺負的事兒太多了，大老遠被請來，賺不到錢還被欺負，你説我這心裏能好受嗎？”談到這些，周德成長吁一口氣，然後重重的長嘆了一聲，他的壓力實在太大了。

周德成介紹，其所在團隊一年大約可以打撈20多人，以均價3000元的收入來算，一年大約收入7萬元左右。周德成團隊一共有三人，兩位助手的工資要佔去總收入的一半，周德成一年純收入不到四萬元。

有質疑也有感動

撈屍人，在社會上是很難讓人接受的角色。有人認為這個職業與死屍接觸太多，“有邪氣”，“不乾淨”；有人説他們賺死人的錢，太不道德。

有一次，一個地方溺死了人，僱主請了兩三隊打撈隊，連續打撈三天，都沒能把屍體撈上來。周德成來到現場，也許有運氣的成分，他僅用了十多分鐘就把屍體撈了上來。

僱主衝著周德成大喊：“你十多分鐘就賺了我5000，這不是比搶銀行來錢兒還快嗎？”

僱主拿出2000元硬塞給周德成，並對其人格大肆侮辱。對於這件事，周德成一直耿耿於懷，回到家裏還喝起了悶酒：“難道我也像其他打撈隊那樣，撈上幾天以後，再把屍體給你抬出來，那就算我是應該賺錢了嗎？撈得快怎麼也會是錯呢？要是真沒錢可以和我説，為啥説我是‘搶銀行的’？”

面對各種謾罵，周德成很痛苦，但他仍在堅持，“原因很簡單，幹我這行，有罵聲，也有掌聲！”

2011年夏，遼寧昌圖有一個小夥子溺亡。他們家裏一貧如洗，遇難者母親患有腦血栓後遺症，父親腿腳也不好。那個男孩之所以會被淹死，原因是那位腦血栓母親想吃魚。小夥子捨不得拿錢去買，於是拎起漁網去了河邊，卻再也沒回來……

周德成把孩子的屍體撈上來以後，老倆口哭得幾乎背過氣去。這讓周德成很難受，他説什麼也不肯收這老夫婦的報酬。兩位老人激動得跪在地上，向周德成磕頭，四週十里八村的鄉民也都為周德成鼓掌。

周德成覺得，有了老夫婦的那一跪，再多的質疑與謾罵，都變得無所謂了，因為拍拍自己，“我無愧於心！”[詳細]

作為一名職業撈屍人，周德成到現在也不知道他們這個行當到底有什麼收費標準。

“幹這行是一個良心活兒，收入多少完全靠自覺！”

“挾屍要價”屢見不鮮

目前，類似周德成那樣的民間打撈團隊，在遼寧也有十幾家。近幾日，央視網記者連續撥打了多個民間打撈隊的電話，但是得到的報價各不相同，基本從3000元到萬元不等。關於收費流程更是差異懸殊，有的要求屍體打撈不上來，要付一半費用，有的要求未下水之前要付一半訂金等等。

記者詢問這些打撈隊的資質，基本給予的回答都是自發組織的，沒有任何執照和監管單位。好不容易找到一個有專業潛水資質的打撈隊，對方卻表示不願意幹打撈死屍的活.如果幹，他們提出了按小時收費的計劃。

記者調查發現，目前從事民間打撈的團隊的確良莠不齊。一位不肯透露姓名的先生向記者爆料，某民間打撈隊在打撈屍體的過程中，明明探定了屍體在水中的準確位置，卻以水深危險等藉口，遲遲不肯把屍體打撈上來，開始坐地起價，向僱主索取高額打撈費。

還有一些打撈隊本身不具備任何打撈能力，卻到處撞騙，隨便打撈幾下，便向僱主索取一半佣金。

目前，在國內並沒有明確的法規對打撈行業進行約束，一位民間打撈隊的成員告訴記者：“現在派出所發現有人溺水身亡後，有時候會給我們打電話請求幫助，因為他們沒有從事打撈的專業工具和人才！”

公共打撈資源稀缺

無法規、無監管部門，打撈行業亂象叢生，為什麼這個行業依然存在？原因很簡單。現今國內公共救援、打撈的專業團隊缺乏，民間打撈隊依然有市場。

在國內，具有一定規模的專業打撈設備和人才的單位是消防部門。但是消防部門一般只負責突發狀況的搶救。李秋平（化名）是一位遇難者家屬。他告訴記者，消防隊的“蛙人”在接到險情報警後，會第一時間趕到事發現場，對溺水人員進行免費施救，但是幾罐氧氣被耗盡以後，消防人員一般都停止了打撈。因為消防“蛙人”是負責救人的，不是負責打撈死屍的。當發現被救者生還無望以後，消防隊員為了保障救人資源充分、合理的被利用，一般會放棄持續打撈。

李秋平説：“因為沒有官方的打撈隊可以去尋求，所以我們才會不得已選擇民間打撈隊，花錢我們是心疼，可是死去的家人在水裏泡著，這誰能受得了？”

原來，公共打撈資源的短缺，才是問題的癥結所在。

行業亂象並非無解

“挾屍要價”是一個道德判斷，但想要杜絕類似現象，除了道德上的批評以外，更需要的是制度上的完善與保障。

早在2010年，一位北京市人大代表在接受記者採訪時就指出：“應加快建立規範化、正規化的溺亡打撈應急制度。擁有一支長期固定、制度健全、體系完備、身份明確、保障有力的民間溺亡打撈協作團體，並將其納入到政府公共應急制度內。”

社會對撈屍行業有需求，這是不爭的事實。民間撈屍行業之所以亂象叢生，最根本的原因還在於監管環節的缺失，缺少相應的法規對之進行規範，缺少相應的監管部門對之進行管理。

未來，在對民間打撈隊規範化、法制化的同時，政府還應該增加設置對公共水域的守望員和救生員，建立公共救援與打撈的專業隊伍，用以引導並規範整個打撈行業。官方與民間打撈隊並行，互相支持與補充，這才是打撈屍體行業的正確發展方向。[詳細]

“撈屍”，一件聽起來就令人生畏的事情。但在這30年間，卻成為唐慶華和同伴們的一項工作。最近幾年，他們平均每4天，就要在閩江裏打撈起一具屍體。每位撈屍人從中得到的回報也只是200多元的辛苦錢。

不會游泳的撈屍人更專業

60多歲的唐慶華，自小就跟著身為漁民的父輩在漁船上生活。記憶中，那個年代，他父親就經常幫助派出所打撈閩江上的浮屍，或是助人尋找溺水的親朋。

長大成人後，唐慶華儘管有了自己的工作，但時不時有人來請求幫忙撈屍。漸漸地，他也子承父業，和10多名親戚朋友一起，在工作之餘順帶幹起了撈屍的活。

“説出來很多人不相信，在我們有五六個人都不會游泳，我就是其中之一，但説起打撈屍體的功夫，我們比專業的潛水打撈隊還厲害。”

憑著從小的耳濡目染，唐慶華對閩江福州段的水文狀況十分熟悉。“從洪山橋到九孔閘，哪水深、哪水淺、哪有漩渦，我們一清二楚。”

唐慶華和同伴們打撈屍體從來不用下水，所用的工具也十分簡單——一根竹竿、一枚大魚鉤。

“一般來説，我們就駕著船在溺水者出事附近的水域尋找，挂著魚鉤的竹竿探到水裏，碰到東西，我們馬上就能判斷出是石頭、鐵塊還是屍體，十之七八的溺水者屍體能被打撈上來，比潛水打撈的成功率還高。”

不過，唐慶華也曾碰到過連續打撈三天三夜，最終無功而返的情況。

如今，每當閩江發生溺亡、投江自殺事件，大家就會想起向他們求助。他們還被福州市倉山區民政局、福州水上派出所指定為專門打撈浮屍的隊伍。

打撈一具屍收入兩三千

外人看來，這份既臟又累還不太吉利的活，肯定收入不菲。然而，事實並非如此。

閩江撈屍分為兩種情況，一種是水上派出所或者民政部門發現閩江上的無名無主浮屍，找到唐慶華們幫忙打撈；另一種是溺水者家屬請他們幫忙尋找溺水者。

接到派出所或者民政局打撈浮屍的通知後，唐慶華會和四五名同伴會駕著柴油動力的小木船，帶著打撈工具和事先準備好的裹屍布、手套，立即趕到現場。

將腐爛發臭、令人作嘔的浮屍打撈出水後，他們要負責用裹屍布將屍體包好，沿著閩江運送到鰲峰大橋附近的一處碼頭，等待警察過來驗屍，然後還得合力將屍體抬到三米多高的堤壩上，直到殯儀館的車輛到來將屍體運走，整個撈屍過程才算結束。

事後唐慶華和同伴們能夠得到民政部門和派出所給予的近2000元補貼。

對於溺水者家屬的求助，由於不知道屍體所處的具體位置，打撈難度較大，一般需要動用兩艘船和八九個人。尤其是在夏季溺水高峰期，經常要頂著烈日在江面上長時間進行打撈。唐慶華和同伴們會視具體情況，在最短時間內跟溺水者家屬商量好打撈價錢，價格通常在3000元上下。

現在媒體的一些報道，讓很多人都認為撈屍人儘是些掉進了錢眼裏的勢利小人。

這種看法，在唐慶華看來顯得過於偏激：“或許是有那麼一小部分撈屍人把錢看得很重，但對我們來説，賺的就是點辛苦錢，扣除裹屍布、手套等材料費、柴油費，還有我們做一些祈福法事的費用，打撈一具屍體，分到我們每個人手中的錢也就是200多元。要是碰上事後反悔不給錢或者沒將屍體打撈上來的情況，之前的辛苦就都白費了。”

委屈卻放不下的工作

打撈之前，唐慶華會儘快和溺水者家屬商量好價格，為打撈爭取時間。

“那時候家屬都很緊張，通常都表示只要能撈上來，多少錢都無所謂，但我們也是憑良心做事，不會亂叫價，只希望儘快談好價格，馬上尋找溺水者。”唐慶華説。

不過屍體成功打撈出水後，各種情況都有可能出現，唐慶華略顯無奈地説：“現在什麼樣的人都有，屍體打撈上來，很爽快給錢的有，再次討價還價的有，一分錢不給的也有。還有不讓把屍體運到殯儀館，最後把氣撒到我們頭上的。”

令唐慶華難忘的是，有一次撈起一名來自西北地區的溺水者屍體後，其家屬並未按之前的承諾支付3000元打撈費，只扔下300元就走了，最後老唐還發現其中200元是假鈔。

“當時挺心寒的，不過想想他們親屬都沒了，可能也實在窮得拿不出錢，我沒也只能自認倒楣了。”

辛辛苦苦，錢沒賺多少，還經常落得滿腹委屈，唐慶華和同伴們也經常想著放手不幹。

“我們這十幾個人，大部分年齡都五六十歲了，有了退休金，經濟上還算過得去，現在身體也慢慢不如以前了，真想不幹了。”

“可是沒辦法，我們不做，沒人願意做，現在的年輕人，隨便去哪打工，輕輕鬆鬆賺得比這還多。我們要真不做了，這閩江上每年八九十具屍體誰來打撈？一有事情，找到的還是我們，看著那些溺水者的親人，哭著鬧著求我們的樣子，真不忍心拒絕，堅持著做吧，能做多久算多久了。”[詳細]