湖南寧鄉縣人民法院院長馬賢興在一個高級別法治論壇上提議，把良知寫入我們的法律總則，成為指引、評價、規範人的行為法則；尤其涉及教育、醫療、食品、藥品、工程質量等法律法規，更應引入良知概念。（7月16日《瀟湘晨報》）

　　正方

　　別把建議當笑談

　　“入法”並非爛菜筐

　　作為一名基層法官，馬賢興所提議入法的良知、良心，即人的“本然之善心”，亦即康德所謂“心中的道德律”。按照“法律並非萬能”的理念，紛繁社會中，道德的歸道德，法律的歸法律，既不可讓道德法律化，也不能讓法律道德化。從這個理念出發，“良心入法”的噱頭價值似乎要遠勝於實際意義。

　　但是，放在一些領域“良心最靠不住”的當下，先別急著把“良心入法”當作笑談。事實上，在多部法律中，已經有了“良心入法”的影子，譬如《公務員法》中規定公務員要“具有良好的品行”、“恪守職業道德，模範遵守社會公德”。職業品行、職業道德顯然是良知和良心的一部分。所以，真正要討論的，是一些領域何以“良心最靠不住”，以及良心應先從哪入法。

　　教育、醫療、食品、藥品、工程質量等等領域，其實並不乏職業規則和職業操守的規範，也就是説，良心進駐這些領域原本是最基本的要求。

　　要讓一些領域良心不扭曲，關鍵在於背離了良心之後應受到相應處罰，這就要執法與司法這些約束、規制、矯正的領域首先秉持“心中的道德律”。正如有論者所言：離法律越近的地方，越需要道德；離權力越近的地方，越需要良心，因為沒有道德的司法法律是恐怖的，沒有良心的權力是公共屬性匱乏的。所以，矯正社會經濟領域內良心潰散的悲劇現象，呼籲“良心入法”應該首先從“離法律越近的地方”和“離權力越近的地方”入手。（燕農）

　　反方

　　“入法”並非爛菜筐　　

　　在某種意義上説，良心的缺失，無論是社會領域的見利忘義或是權力領域的腐敗墮落，都是制度監控運行乏力甚至是形同虛設的體現──假如對權力的監督制衡制度真正發揮效力，縱然有官員沒有良知，也無法出現貪腐的結果。因此，良心可以靠不住，但法律制度不能靠不住。

　　這些年，“入法”仿佛成了一個爛菜筐，什麼都可以往裏裝──見死不救入法、探視老人入法……現在又有人提出“良知入法”。什麼都試圖通過入法來得到救贖。然而，還是那句老話，法律的歸法律，道德的歸道德。在任何一個社會中，沒有法律是萬萬不能的，但法律也不是萬能的。如果讓法律過度地向道德領域進行延伸和輻射，不但浪費社會資源，還會導致缺乏起碼的可行性和公平性，還會無形中戕害社會道德。“良知入法”是一個充滿悖論、偷換概念的偽命題。（陳一舟）