《木府風雲》已經結束了一輪首播，應觀眾的要求，又在央視綜合頻道重播。如果您還沒有聽説過“木府體”，那您可要多上上貼吧微博追趕一下時代了。

　　脫胎于《木府風雲》主題曲《凈土》的“木府體”體式靈活，同時配合歌曲極富音律美，一齣現就受到了廣大觀眾的認可，網友們紛紛加入了創作。在言語後加上歌詞中的那句“阿依喲阿依耶”，一段“木府體”的話語就誕生了。8月26日，一則內容為“那一年，我們沒寫暑假作業，但是馬上開業（作者注：別字，應為‘學’）了。阿依喲，阿依喲，阿依耶！” 的微博贏得了超過5000的轉發和超過1000條評論，由於其內容貼切地反映了臨近開學的學子心態，得到了網友熱捧。很多沒有看過首播的網友因為“木府體”知道了主題曲《凈土》，從而表示要去央一追看《木府風雲》或找網絡視頻補看。

　　體例式語言的火熱並不是一天兩天的事情：

　　2012年4月，隨著《後宮甄嬛傳》的熱播，模倣劇中人物古式語言風格的“甄嬛體”紅遍網絡。編劇吳雪嵐自稱自幼受《紅樓夢》影響較大，而不急不緩的從容語氣更是和流行的“小清新”文化形成了呼應。先説一句“甄嬛體”盡顯扭捏之態，而後再用大白話將原意重新表達，這樣的對比更是創造了獨特的幽默效果。

　　再向前溯，“凡客體”早已成功地完成了自己的歷史使命，既是一個成功的營銷案例，又豐富了網絡語言環境。凡客公司在邀請公關公司做企業文案的時候巧妙地開創了自己的風格，配合韓寒、李宇春、王珞丹這樣的或者特立獨行、或者大紅大紫的品牌代言人，成功地展現出了凡客産品不像主流文化妥協、極力彰顯個性的特點，贏得了年輕人的追捧。

　　與凡客體不同，同樣誕生於電子商務網站的“淘寶體”沒有文案創意，完全來自於買家賣家溝通時語言風格的凝結。把對方的稱呼定位為一個“親”字，既顯出熱情，又不過分諂媚，長此以往，“親，給個好評喲~”早已經走出網絡，成為生活中常見的玩笑。

　　從90年代開始在大陸播放的港劇由於長年一致的配音風格最終也催生了“TVB體”。“做人呢，最要緊就是開心” ，光是讀出這句話，腦子裏就能浮現出中年阿姨那獨特的音色和她勸導晚輩時的溫柔表情。一代人的共同回憶是TVB體重新火熱的重要背景。

　　而“咆哮體”的主場則是貼著“文藝”標簽的豆瓣網。按照常理來講文藝青年不應該如此暴躁，不過豆瓣“景濤同好組”的豆友就不一樣了，模倣馬景濤表演時的大嗓門、糾結表情表演風格，豆友們在短分句後狂加嘆號以用文字體現出吶喊。“傷不起”、“有木有”和咆哮體交融之後，更是相得益彰，紅遍網絡。

　　今年6、7月間，為了配合電影《搜索》的上映，從電影中抽象出的“搜索體”也開始在微博、社交網站發酵，但是回過頭來看，儘管最終《搜索》大熱，但是“搜索體”吸引來的注意力似乎並不多，反而是姚晨的轉型、王學圻的演技、高圓圓和趙又廷的戀情讓大家投來了更多目光，也吸引了更多的票房。

　　體例式語言的背後是一種文化供給，網絡時代信息複雜，最新最獨特的東西便容易獲得網友的青睞。網友對於網絡文化的要求是雙向的，既希望這種文化能滿足他們的欣賞要求，又希望這樣的文化能夠滿足他們參與創作的需求。而體例式可以同時滿足這兩種需求，並且填空式的創作方式能夠讓網友緊扣當前話題。

　　回到《木府風雲》，正是由於本劇劇情豐滿、演員出色、場景服飾輝煌華麗、反映民族團結的故事贏得了大家的喜愛，才能夠多次創下收視奇跡。空靈的主題曲恰切地展現了邊疆風貌，也為電視劇贏得了更多關注。正是因為功底深厚，才能讓文化從劇中走出，走向網絡，深得網民的好評和喜愛。