毛建國：治住了“俗賄”也就治住了“雅賄”

    行賄出現了新動向。據最新一期《方圓》雜誌報道，現在有些官員把假古董、假字畫放在古玩店代售，送禮者再以真品價格買下。送禮人和收禮人心知肚明，都知是贗品，送禮人也會告訴收禮人，什麼時候、到哪家店去把這個東西賣出去，價格大概多少。這種行賄方式稱為“雅賄”。

    “雅賄”並非今才有之，至少可以追溯至漢代，而到明代發揮到極致。這些年來“雅賄”有風行之勢，特別是重慶司法局原局長文強收到的那幅曾被鑒定為價值高達364萬餘元的張大千“青綠山水”畫的真偽問題，各界更是爭得沸沸颺颺，由此直接引發了一場關於官場“雅賄”、“俗賄”的討論，甚至還産生了“雅賄”、“俗賄”高下之爭議。

    個人覺得，“雅賄”也好，“俗賄”也罷，兩者只有形式不同，並沒有高下之別，絕不存在“雅賄”優雅“俗賄”低俗之一説。從外表上看，“雅賄”收的是古玩字畫，而“俗賄”收的是真金白銀；但從實質上看，無論“俗賄”還是“雅賄”，都是賄賂，都是腐敗的表現形式，裏面沉澱的都是見不得人的黑暗與卑鄙，兩者都很低俗。某種意義上説，“雅賄”只是“俗賄”的粉刷版，甚至它不能算是升級版，它本身具有“俗賄”的所有特性，亦具有“俗賄”所有的危害性。

    從手段講，“雅賄”更顯隱蔽，但在遏制腐敗上，我們實在沒有必要把“雅賄”和“俗賄”兩者區別開來，更不要神化“雅賄”，認為“俗賄”好治“雅賄”難為，個人覺得，像治理“俗賄”一樣治理“雅賄”，必能治住“雅賄”。

    這裡涉及到治理“雅賄”的藥方子，那就是規範權力運行。就像孫悟空一樣，我們佩服其高尚的道德，更佩服如來對其權力的約束。孫悟空看起來神通廣大，但手中的權力一點也不大，而且這點權力也時刻有人盯著，所作所為或能瞞過唐僧，但絕瞞不過觀音。不説他不想受賄，即使想受賄，也不敢受賄，也無法受賄，他金箍棒下的那些妖怪如果知道上面有觀音看著，也不會有人給他行賄。這提醒我們，別輕視“雅賄”也別誇大“雅賄”，只要老老實實從源頭抓起，切斷權力尋租鏈，治住了“俗賄”也就治住了“雅賄”。