從“俠貪”到“雅貪” 還有多少新花樣？

    當“雅賄”遇到“雅貪”，就像瞌睡碰到枕頭，一拍即合。但“雅貪”“雅賄”的名頭，卻讓人聽了彆扭。若貪污受賄都能無恥地冠以“雅”名，那真不知除了所謂“不雅照”外，還有啥是不雅的。

    既貪何來雅？凡賄皆違法！這個理兒，恐怕無人不知。可縱然婦孺皆知，這個不倫不類的“雅賄”，還是莫名其妙地流行了。最近一名引起關注的“雅貪”是文強。文強贓物展示會被津津樂道，一場關於官場“雅賄”的討論，也被點燃。

    有人認為，“雅賄”可追溯到漢代。其實不用考據，也該聽説賴昌星就曾是玩“雅賄”的行家——“就怕領導沒‘愛好’”。但有所好，他即能見縫插針：古玩字畫之類的“雅賄”只是其各色賄賂之一種而已。

    從這兒也能看出，所謂“雅賄”真的是很無厘頭的。收受字畫古玩，並不比接受金錢賄賂和性賄賂更高雅聖潔。所有貪腐賄賂，本質上都是一樣的——即以權錢（色）交易為內核。當然，所謂雅賄自然包含在權錢交易之中。因為不管是名人字畫還是稀世古珍，在交易過程中，都還原成了經濟理論中最俗的一般等價物。

    交易中充滿“銅臭”，哪還有半點雅致可言？手握公權的官員，在收受這些一般等價物之後，以權謀私、假公濟私、徇私枉法，硬生生將原本嚴絲合縫的法律和制度，撕開一條大縫，供行賄者投機鑽營，犧牲的卻是公共利益。此等做法齷齪不堪，應受道德和法律雙重責罰，又何雅之有？