李君如：核心價值觀的完善必定是一個過程

中國新聞新華網 2014年08月27日 05:47 A-A+
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　　 日前，中央黨校原副校長李君如在北京日報發表《歷史性大反思和時代性大變動的深刻總結--社會主義核心價值觀是從哪來的》一文。李君如認為，有人説，新中國成立那麼多年，就是改革開放也有30多年了，怎麼到現在才提出社會主義核心價值觀？這並不奇怪。實踐是個過程，認識的形成和成熟也是個過程，一個社會的核心價值觀的形成和完善必定是一個過程。中國是這樣，西方也是這樣。

　　 比如在西方，“自由、平等、博愛”價值觀的形成，就伴隨著資本主義的萌芽、發展和資産階級革命，經歷了幾個世紀。歐洲十四、十五世紀興起的文藝復興運動，反對天主教教會對人和人性的束縛，形成了強勁的人文主義思潮；十六世紀的宗教改革，進一步反對教皇統治和教會內部的特權、腐敗；到十七、十八世紀的啟蒙運動中，理性主義深刻地批判了世俗君主制度，才形成了廣為傳播的“自由、平等、博愛”等價值觀念；1789年法國大革命後，“自由、平等、博愛”逐漸成為新興的資産階級的口號，但並沒有馬上成為全社會的核心價值觀，一直到法蘭西第三共和國時期才成為官方格言，二戰時期還被維希法國改為“勞動、家庭、祖國”，到1946年和1958年才被寫進法國憲法。