為官與為人，是統一的要當一個好官，首先得做一個好人。對此，大概沒有人會有異議。那麼，如何考量是不是一個好人呢？通常，無論組織也好，輿論也好，多把著眼點落實在公德上，諸如勤政、廉潔、奉公，等等。可是私德呢？大家提得就少了。

　　之所以有上述感慨，是因為看到兩條公務人員“坑媽”“害妻”的新聞江西省撫州市一公務員在父親去世後，為獨霸房産，竟假冒兄弟姐妹的簽名，將健在的母親公證死亡；河南省許昌縣林業局副局長俎建立，醉駕撞人逃逸，造成一死一傷，事後竟讓妻子投案頂罪。

　　連用兩個“竟”字，是因為這兩人的做法實在令人匪夷所思。他們的結局，當然是騙局拆穿，要麼計劃落空，要麼罪加一等。或許，這樣的例子太過極端。但是，不可否認的是，我們的公務人員，尤其是官員，不顧家，是較為普遍的。一個人，當了公務員，或進而有了一官半職，在普通人家，大概會被視作“頂梁柱”。似乎，只要仕途通暢，就能雞犬升天，其不顧家，也是可以理解的。

　　在下曾當過幾年中央媒體的記者，至縣市採訪，當地官員往往從早陪到晚，連早飯也來同吃，趕也趕不走。如此，他們還有什麼時間陪伴家人呢？他們總説，這樣很正常。一次，我到貴州某地採訪，一名官員陪到子夜，被舟車勞頓的我“趕”回家。次日，他告訴我，他妻子錶揚他了，因為昨晚是他一年當中回家最早的一次！

　　媒體在宣傳先進典型時，也習慣於把“不顧家”當成是優秀事跡。“他，是一個好幹部，但不是一個好兒子、好丈夫”之類的句子，在相關報道裏，俯拾皆是。似乎，當一個好幹部，就非要先當壞兒子、壞丈夫不可。每當看到那些大小幹部在節日裏忙著去慰問百姓作親民狀時，我總在想，過節，他們為什麼不跟家人團聚呢？難道，不顧家已經成為一種官場文化了？

　　其實，即使是在無比強調忠君的封建時代，也十分注重孝道，甚至有丁憂之制，官員若遇父母逝世，必須回祖籍守孝三年，其間不準為官。而在西方國家，那些官員無論是在選舉期間還是當任之時，總是要大秀家庭和睦，他們節假日與家人度假的圖文，也常常見諸報端。

　　且不論封建守孝制度與西方官員的作秀之是非，有一條總不可否認，即無論古今中外，要講“不顧家”是官員之美德，是説不過去的。從某種意義上説，不顧家，一心撲在工作上，也是一種自私對家人的自私。憑什麼，為了你的工作，要家人作出犧牲呢？就因為你是公家人？就因為你有烏紗帽？

　　上述“坑媽害妻”的例子，只是把這種自私，演變到了極端而已。這兩人胡作非為，已經觸犯了法律，非但私德有虧，也早就逾越了公德的底線。其實，從這兩例子不難看出，坑媽害妻距禍國殃民，不過僅一步之遙。把國家交給這樣的人去治理，公眾能安心嗎？

　　希望，每一位立志於當一個好幹部的人，首先當一個好兒子、好女兒、好丈夫、好妻子、好爸爸、好媽媽。