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一個山區縣的非遺保護樣本——浙江磐安的非遺保護

發佈時間:2012年03月01日 13:41 | 進入美術論壇 | 來源:中國文化報 | 手機看視頻


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煉火表演

       浙江省金華市山區縣——磐安,歷史悠久,自然景觀和人文景觀都十分豐富,茶文化、藥文化、農耕文化、山水文化等源遠流長,其中非物質文化遺産資源豐富多彩,戲劇、曲藝、編織、雕刻、民俗等獨樹一幟。磐安各地的宗教廟會活動,如玉山茶場廟趕茶場、高姥山七夕節、興胡公案會、谷將山廟會、雙溪廟會、昭明院六月六廟會、竊川鄉的祭馬會等,極大地豐富了山區人民的文化生活,尤其是從古至今遺存下來的民俗活動,諸如煉火、迎大旗、大祭馬、疊羅漢等,尤為讓人驚嘆。近年來,磐安縣非遺保護成效顯著,使一批珍貴、瀕危的非物質文化遺産得到記錄、搶救和保護,走在了浙江基層非遺保護的前列。

高姥山廟會“迎長旗”活動

       底蘊深厚 特色鮮明
  
       氣勢恢宏,以“大”著稱。磐安有四大——大旗、大涼傘、大祭馬、大宮燈,個個華麗壯觀。迎大旗又稱“迎龍虎大旗”,是當地茶場廟廟會標誌性的民間藝術活動,是國內獨有的、群體性傳統民間競技活動。大旗旗桿高達36米,最為人稱道的是旗面,經丈量,旗面面積達600多平方米,能覆蓋一畝土地。大涼傘傘柄高3米,傘面為半徑1米的六棱體或八棱體,傘的上面還有高0.7米的亭閣模型,外飾是十分精緻的彩色紙花,畫上並塑起各式各樣的人物花鳥,棱角處挂各色紙球和流蘇,在傘類中可謂獨一無二。而大祭馬僅製作框架就需毛竹1200斤,馬尾需竹絲30斤。大宮燈外形呈球狀,外面套用紅綢,非常美觀,並可以像雨傘一樣,撐開收攏,深受用戶喜愛。2000年國慶節期間,磐安縣雙峰宮燈廠特製的直徑15米的大宮燈高高地挂在了北京天安門廣場。
  
       粗獷狂野,極具原生態。磐安縣民間表演藝術風格粗野豪放,不事雕琢,極具原生態特色,在江南傳統藝術中獨具一格。如煉火是古代“祓除”習俗的遺存,與先民狩獵歸來圍著大堆篝火慶祝狂歡的場景極為相似,參加煉火的人只穿一條褲衩,赤腳在通紅的炭火上表演。在火炭場上,這些勇士們手持鋼叉,高聲呼嘯,勇猛奮進,場面驚心動魄。煉火者赤腳赤膊踏火山、闖火海而能安然無恙,令觀者無不稱奇。迎長旗是當地慶豐收、賀太平的一種民俗活動,其隊伍一般由幾十人到上百人組成,以鑼鼓隊為前導,指揮“長旗”行進,風格粗獷熱烈。

“高照馬”表演隊伍


       底蘊豐富,積澱深厚。磐安縣的非物質文化遺産源遠流長,一般都擁有悠久的歷史。如以趕茶場、龍虎大旗為代表的茶文化,起源於晉代道士許遜。許遜遊歷磐安,在玉山修煉,幫助當地茶農發展茶葉生産,做出了巨大貢獻,深受當地百姓尊崇和愛戴。玉山人民感其恩德,為其建廟立像,四季朝拜,每年舉行隆重的廟會,從此便有了趕茶場,玉山茶文化從此開始新的歷程。以盤山聖帝、盤山藥園等為代表的藥文化,追蹤溯源可至南梁昭明太子蕭統,蕭統于527年至530年間隱居大盤山,辟藥園教民種藥,後世尊其為“盤山聖帝”,建昭明院,塑造金身以志紀念,因此磐安的藥材文化最早可追溯到南朝。以祭孔典禮、婺州南宗孔氏家廟為代表的儒家文化,可追溯至南宋建炎年間的孔子48代孫孔端躬。另外,以盧琰九支盧宮燈為代表的竹文化,以羊音食菇成仙為代表的菇文化等,無不呈現出深厚的文化底蘊。
  
       原汁原味,鄉土味濃。磐安民風淳樸,獨特的地理環境保留了眾多的民間文化遺存,民間藝術特色和鄉土氣息濃郁。拿出磐安任何一項非遺項目,其鄉土味都會撲面而來。即便是具有儒家文化特色的“祭孔典禮”,也融入了生動鮮活、極富山鄉特色的磐安民間藝術表演,如櫸溪孔氏家廟的“婺州南宗祭孔典禮”,將莊嚴肅穆與生動活潑有機結合。

熱詞:

  • 非遺
  • 保護樣本
  • 民俗
  • 非物質文化遺産