惠銘生：我們這個時代真的不需要魯迅了嗎？

    2010年多地中學語文教材內容出現較大調整，其中魯迅的《阿Q正傳》、《紀念劉和珍君》等多篇作品被刪除，廣東版則將《藥》換成《祝福》。而巴金反思文革的文章和余華的小説等被新選為課文。（《廣州日報》9月8日報道）

    魯迅不是神，過去他的文章課本佔據過多，現在適當刪除，補充新鮮“血液”，這也未嘗不可。但現實是，中學教材刪除魯迅作品並非出於“正常調整”，而是刻意“去魯迅化”，最近幾年魯迅從教材中陸續“大撤退”，足以見證這一點。

    中學教材之所以刻意“去魯迅化”，一是他所著的文章“過於久遠”，時代的隔膜，讓當代的中學生已經無法讀懂魯迅以及他的文章；二是魯迅的作品隱含過多的隱喻，而且文字拗口難懂，校園一度流傳的“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人”這句順口溜，證明很多中學生不喜歡學習魯迅的作品。但上述兩理由根本站不住腳。若説時代背景久遠，國學內容所涉及年代豈不更為久遠？學生“怕周樹人“，也怕文言文和作文，難道我也取消文言文和作文訓練？

    其實，中學教材刻意“去魯迅化”，最關鍵的還是無法看慣、容忍魯迅思想的無與倫比的戰鬥性，特別是他字裏行間無處不在的批判以及語言的尖刻。魯迅作品所具有的這些特點，已經被有些人認為“過時”而不屑甚至鄙夷了。

    我們這個時代真的不需要魯迅了？當然不是。魯迅的作品雖然歷經半個多世紀，但是，他筆下如阿Q、孔乙己、華老栓式的“典型人物”並非絕跡；他所“哀其不幸、怒其不爭”的國民劣根性至今未除；社會還有更多醜惡的社會現象需要淋漓盡致地去批判。當今的社會，我們還十分需要從魯迅作品中認識社會、反思社會，需要汲取魯迅的批評精神，向社會各類醜惡行徑投去“標槍和匕首”。 中學教材刻意“去魯迅化”，讓“魯迅大撤退”，不僅淺薄、無知，而且還會抽空民族精神，讓國人成為新時代世界的“矮子”，而不是“脊梁”。

    “中庸之道”、“奴性十足”、“麻木不仁”等，素來是魯迅批判的劣根性。讓中學生熟讀魯迅的作品，傾聽他的“吶喊”，煥發出他們的“獨立之人格”，這是其他任何作品所不能企及、也無法補缺的。任何時代，中國人都需要魯迅，以反思歷史，反思自己，觀照現實。