佟彤：“遺産稅”徵收為何為時尚早

    日前，一份中國是否應該開徵富人遺産稅的調查顯示，48.46%的人表示目前不適合開徵，有34.03%的受調查者認為目前適合開徵，有17.51%的人表示不清楚。

    反對的原因包括徵收會導致財富的外流，而這是很多發達國家廢止遺産稅的關鍵。其實，有個中國“特色”更需要重視：中國富人做富人的歷史還很短暫，財富還沒有使他們從單純的財富之富，變成精神之貴，在這種背景下，無論是徵收遺産稅還是慈善捐獻，都會帶有一定程度的被強制。如果已經被列入徵收範圍的富人的心態，仍是在乎金錢、發展、個人成就，還沒有從“小我”走到“大我”的精神世界裏來的話，即便遺産稅出臺，他們也會想出應對的對策去逃避。

    一直從事慈善事業的相關人士在談及此事時説，遺産稅的推行和他們做慈善時遇到的問題是一樣的：目前國內企業家、富人，做慈善的目的性太強，更注重通過慈善的宣傳建立良好的美譽度。企業做慈善確實一定要有回報，但有些企業要求的回報甚至多於捐出的額度……如果他們就是遺産稅的被徵收人群，遺産稅的徵收效果可想而知了。

    無論是做慈善，還是繳納遺産稅，想要讓被徵收者做到由衷，首先他們需要達到看淡財富，更確切地説是看淡自我的境界。經常有報道説，腰纏萬貫的富人的苦悶，甚至多於常人，財富並沒給他們帶來與財富對等的幸福感。原因很簡單，那個承載了財富、地位的“自我”，同時也是承受苦悶、，病痛的“容器”，要想讓苦悶消失，最好的辦法就是粉碎“自我”這個容器，使自己處於“忘我”“無我”的境界，只有這樣，才能因看淡了財富，丟棄了苦悶，而感受到幸福……“予人玫瑰，手留余香”是慈善捐獻時常會用到的格言，事實上，也是“忘我”能帶來幸福感的心理學依據，因為從心裏願意給予的時候，關注的是被給予和被捐助的他人，捐獻者自己是在“忘我”，那些原本“寄居”在“自我”中的苦悶，也就因此在關愛別人時消失了……只可惜，不是所有的富人都感受到了這一點，特別是當他們的慈善之舉也帶上了明顯的功利目的時。

    從這個角度上説，遺産稅的徵收之所以為時尚早，不僅是相關法規等技術層面的不健全，更重要的是被徵收者心靈還需要通過引導和教化，使他們在掌握獲得幸福，感受幸福的能力之後，有真實納稅願望，否則肯定又是一場“道高一尺，魔高一丈”的遊戲而已……   (佟彤)