堂吉偉德：領導幹部的家庭美德考核很虛擬

　　日前，江蘇省沭陽縣對96名鄉科級“一把手”進行年中考核，與以往不同的是，該縣首次對領導幹部“忠於配偶”等個人品德情況進行考核。（7月20日《人民日報》）

　　做官先做人，從德能勤政角度講，幹部的品德屬於第一位。將“忠於配偶”的私德上升為當官的公德，這種考核有其合理性。但問題是，夫妻關係的好壞，並非完全就能與德行的高低成比例關係。“忠於配偶”有表象和實質之分，有真實與虛假之別，至於好壞，除了當事人心知肚明，外人總有“難斷家務事”之惑。

　　“忠於配偶”這種設定本身就有問題：是真忠還是假忠，這都要根據實際情況來判斷。在標準上，“忠於配偶”是指不計原則的言聽計從，還是講求規則的據理力爭？將情感化、抽象化的夫妻關係，進行絕對化、指標化，有點文不對題。

　　大多數官員的落馬，不是對妻子不忠，而是對其太忠，以至於對“枕邊風”不加分析，言聽計從。資料顯示，95%的貪官都有情婦，如此多的對“配偶不忠”，在案發前，組織上都沒有發現，這就很耐人尋味。除了自我考核的局限外，更為重要的是，大多明明關係不怎麼樣的官員夫妻，為了共同的利益，也會選擇表面和諧，而背地裏交易。更為重要的是，夫妻關係好壞很難量化和定性，除了印象還是印象，無論是自我彙報，還是等人上門舉報，還是形式上的調查，都難以搞清事實真相。所以，這種考核，頂多是一種形式上的過場，沒有多少實際意義。

　　原屬於做人的基本素質，也要通過制度把關，這種基礎其實很脆弱。從這一點來講，幹部家庭美德“綁架”前途的做法，不過是在製造一個漂亮的肥皂泡，其掩蓋下的幹部道德光環，更加虛幻。