黃河壺口瀑布。

1943年11月，毛澤東同志為延安中共中央黨校大禮堂落成題詞的手跡——實事求是。

三峽大壩

青藏鐵路

神舟九號

　　編者的話

　　思想方法是一個帶有根本性的問題。思想方法是否正確，對於我們事業的興衰成敗具有決定性意義。重視運用科學的思想方法解決中國的實際問題，是我們黨不斷取得革命、建設和改革勝利的寶貴經驗。當前，我國正處在經濟社會轉型期，經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化，迫切需要領導幹部掌握科學的思想方法，並運用科學的思想方法分析問題、解決問題。今天“大家論道”欄目刊發的3篇文章，圍繞這一問題進行了闡述。

努力改進思想方法

楊春貴

　　當今世界的新變化和當代中國的新發展，要求我們更加重視改進思想方法，提高領導水平和領導藝術，以思想方法的科學化促進改革發展的科學化和黨的建設的科學化。

　　思想方法的重要性

　　從事任何工作都離不開一定的方法。方法是否正確，對於事業的興衰成敗具有決定性意義。英國哲學家休謨把正確的方法比作在黑暗中給人指路的明燈，認為沿著正確道路前進的跛子會超過沿著錯誤道路前進的善跑的人。俄國生理學家巴甫洛夫説，有了良好的方法，即使沒有多大才幹的人也能作出許多成就。如果方法不好，即使是有天才的人也將一事無成。我國古人也説：“工欲善其事，必先利其器”，“授人以魚，不如授人以漁”。

　　方法是分層次的。有的方法只適用於某一學科領域，如天文學中的光譜測定方法、社會學中的人口普查方法等等。有些方法適用於諸多學科領域，如實驗的方法、統計的方法等等。而最普遍、最根本的方法則是哲學層次的方法，它是對各門具體科學、各種具體實踐方法的概括和總結，為一切實踐活動和認識活動提供最一般的方法，我們稱作思想方法。思想方法包括人們認識事物的方法，評價事物的方法，改變事物的方法。思想方法不同，對事物的解釋和評價就不同，對形勢的分析和判斷就不同，解決問題的思路和辦法就不同，思想作風和工作作風就不同，從而建構的理論和實踐的結果也就不同。

　　毛澤東同志指出，在人們的思想方法方面，實事求是和主觀主義是對立的。這就抓住了思想方法問題的總綱和實質。解決思想方法問題，説到底就是堅持實事求是、反對主觀主義的問題。這是我們做好一切工作的根本，正如陳雲同志1987年在《身負重任和學習哲學》一文中所説：“要把我們的黨和國家領導好，最要緊的，是要使領導幹部的思想方法搞對頭，這就要學習馬克思主義哲學。”

　　我們黨歷來重視思想方法

　　馬克思、恩格斯、列寧反復強調，他們的理論不是教條，而是方法。

　　在中國革命的各個歷史時期，毛澤東同志都把解決思想方法問題放在非常突出的位置，十分重視從世界觀、方法論高度總結經驗、解決問題、統一思想。他關於調查研究的理論，關於實踐是認識基礎的理論，關於矛盾問題的理論，關於群眾路線的理論，以及一系列關於領導方法、工作方法的論述，都是中國革命經驗的哲學總結；這種哲學總結，反過來又成為指導中國革命實踐的方法論原則，推動了馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐的結合，推動了毛澤東思想的形成和發展。毛澤東同志關於思想方法的專門著作之多、內容之豐富和系統、表達形式之簡潔生動和富有特色，在馬克思主義思想史上是罕見的。這是我們黨極為寶貴的精神財富，我們應當結合新的實際，學習、運用和發展毛澤東同志關於思想方法的科學理論。

　　改革開放以來，我們每前進一步都得益於思想方法問題的科學解決，這個經驗同樣值得認真總結並在實踐中長期加以堅持。從“兩個凡是”到“實踐是檢驗真理的唯一標準”，從照搬別國模式到走自己的路，從“超階段”到一切從中國社會主義初級階段實際出發，從抽象談論姓“社”姓“資”到堅持“三個有利於”的判斷標準，從對馬克思主義的教條化理解到老祖宗不能丟、又要講新話，所有這些都得益於思想方法的科學解決。正是這種思想方法的科學性，使我們開闢了中國特色社會主義道路，創立和發展了中國特色社會主義理論體系，形成和完善了中國特色社會主義制度，推進了改革開放和現代化建設，推進了中華民族的偉大復興。改革開放30多年來的歷史證明：解放思想、實事求是、與時俱進是中國特色社會主義理論體系的精髓，是發展中國特色社會主義的一大法寶，在任何時候我們都必須毫不動搖地加以堅持。

　　針對新的實際努力改進思想方法

　　當前，我國工業化、信息化、城鎮化、市場化、國際化深入發展，呈現一系列新的階段性特徵，出現了一系列新的情況和問題；世界處於大發展、大變革、大調整之中，綜合國力競爭和各種力量較量日趨激烈，不確定不穩定因素增多。這種複雜的國內國際形勢，要求我們更加注重改進思想方法，提高領導藝術和應對複雜局面的能力。特別是在一些事關全局的重大問題上努力改進思想方法。

　　在貫徹落實科學發展觀上努力改進思想方法。科學發展觀是馬克思主義關於發展的世界觀和方法論的集中體現。其中最根本的就是“以人為本”的唯物史觀和“統籌兼顧”的辯證方法。這裡涉及一系列重大關係問題，如：經濟發展與社會發展的關係、經濟社會發展與人的發展的關係、經濟建設與資源環境的關係、城市發展與農村發展的關係、東部發展與中西部發展的關係、國內發展與對外開放的關係，以及中央與地方的關係、個人利益和集體利益的關係、局部利益和整體利益的關係、當前利益和長遠利益的關係，等等。我們要自覺按照辯證法辦事，把事物作為系統來加以把握，努力提高戰略思維能力。所謂戰略思維，就是關於實踐活動的全局性思維，它要求我們高瞻遠矚、總攬全局，抓住重點又統籌兼顧，立足當前又放眼長遠，熟悉國情又了解世界，不能只見樹木不見森林，不能急功近利、鼠目寸光，要防止和克服片面性。

　　在解放思想和統一思想上努力改進思想方法。思想不解放，社會就會缺少活力，甚至成為一潭死水；思想不統一，社會就會缺少共識，甚至成為一盤散沙。二者都不利於我們事業的發展。因此，我們既要講解放思想，又要講統一思想，在建設中國特色社會主義偉大實踐中把二者有機地統一起來。尊重實踐，既要在實踐中解放思想、推進理論創新，又要在實踐中統一思想、加強理論武裝。尊重辯證法，看形勢、講問題、論是非，都要講兩句話，不要肯定一切或否定一切。目前我國社會的深刻變革和利益的多元化，導致思想的多樣化，要求我們必須學會在多元中樹立主導，在多樣中謀求共識，在解放思想中統一思想。尊重人民群眾，以最廣大人民群眾的根本利益作為衡量是非得失的根本標準，而不是以個人得失和好惡為標準，這樣才能既解放思想、又最大限度地凝聚共識。

　　在求真務實和轉變作風上努力改進思想方法。胡錦濤同志強調，落實全面、協調、可持續的發展觀，實現經濟持續快速協調健康發展和社會全面進步，必須大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風。調查研究是謀事之基、成事之道。只有深入實際、調查研究，才能知實情、出實招、得實效。要大力倡導腳踏實地、埋頭苦幹的作風，不圖虛名、不做表面文章，堅決反對形式主義。黨的十七大和十七屆四中全會都把反對形式主義問題鮮明地提到我們面前，要求全黨切實轉變思想作風和工作作風，大力整治文風話風，提倡講短話、講有用的話、講自己的話，努力講新話。我們應當在文風、話風上來個思想解放，使我們的思想從那些官樣文章、空話套話中解放出來，從一切形式主義的束縛中解放出來。

　　（作者為中央黨校原副校長）