中廣網北京3月9日消息（記者周彬 王菲 聖譞）日前，在全國政協舉行的一場記者會上，全國政協委員、中國文聯副主席馮驥才和大連萬達集團董事長王健林在“錢”這個問題上進行了一次爭辯，一位認為民族的價值觀一定不能有“錢”這個字，另一位則認為“中國人應該更多地追求財富，人人都應該有錢”，這場爭辯也再一次讓大眾把焦點集中在文化發展過程中如何正視金錢的作用問題。

　　作為國家非物質文化遺産保護工作專家委員會主任委員，馮驥才親歷了十幾年間全國性的文化遺産拯救，把56個民族的遺産一項項整理出來，現在已經建立了四級名錄七千多項，但他同時也親見某些文化遺産申遺成功之後就沒人管了，還有一些文化遺産被“開發”，被“打造”，馮驥才認為這些都是非常野蠻的詞。民族的價值觀一定不能有“錢”這個字。

　　馮驥才：聯合國對文化遺産是不讓開發的，開發是做手術，文化遺産是極少數的跟産業相關的，包括有的地方説打造，我覺得這是非常野蠻的詞。比如現在還有一個詞我個人是不大贊成的，就是藝術生産這個詞，你説賈平凹創作了一部優秀的小説作品，你能改成賈平凹生産了一部優秀的文化産品嗎？多荒謬啊。所以有人問我價值觀，所謂的民族的價值觀一定不能有“錢”這個字，一個只為錢的民族是沒有希望的，一個民族必須有精神。

　　全國政協委員、大連萬達集團董事長王健林緊接著表示，對“價值觀裏不能有"錢"”這個提法 “不敢茍同”。

　　王健林：另外我想説一下馮老師説的中國的價值觀裏不能有“錢”，我對此不敢茍同，我認為中國現在不是錢太多，而是錢太少，如果説不能有錢，我這樣的商人就沒法活了。我覺得不是不應該有錢，而是有什麼樣的金錢觀，君子愛財取之有道，中國人應該更多地追求財富，人人都應該有錢，所以有錢也是好事。

　　在談到文學作品創作時，馮驥才説，如今的作家確實有一個和生活的關係問題，作家要靠寫作為生是很難的事，但藝術家的創作就要“面對藝術、面對生活，背對市場、背對錢”。

　　馮驥才：我始終認為我們的藝術家、我們的作家應該面對我們的這個時代，所以我曾經提過一句話：藝術家要面對藝術、面對生活，背對市場、背對錢。這個錢的問題有時間我們再一起討論，我也一直在思考這個問題。

　　此後，在談到文化産業出現的問題時馮驥才表示，現在文化産業出現的最大問題就是沒有創意，很多就是為了圈錢。

　　馮驥才：還有一個問題我和健林也是一致的，他講到創意，實際上剛才我在這裡寫了一個創意的詞，剛才我也想和他探討。我覺得創意是很對的，我們現在文化産業最大的問題就是沒有創意，有很多是虛的，很多就是為了圈錢，因為國家要大力搞産業，我們國家要大力發展我們的文化産業，毫無疑問，我們要有這樣的一個國民經濟支柱性的産業是完全正確的，但是這個産業是需要有創作的。

　　一場以文化發展為主題的記者會多次提到“錢”，這在此前的確不多見，而這場有關“文化發展中如何正視金錢的作用”的討論也從會場上延伸到了會場外。

　　中國傳媒大學媒體管理學院院長李懷亮同時也是國家對外文化貿易理論研究基地的負責人，可以説他研究的正是文化與金錢的關係。李懷亮表示，文化事業的發展需要金錢的投入，而文化産業的發展又以實際的收益為目標，使其具有長足發展的動力。

　　李懷亮：文化的功能是很多的，一部分像文化遺産，肯定是不能拿文化遺産來賺錢的，相反地，遺産保護是需要投入的。而産業一定是掙錢的，像電影、電視劇、網絡、演出等，這樣是可以帶來經濟效益的，而且它不僅是自身有經濟效益，還要帶動其他産業的發展。

　　北京大學社會學系教授夏學鑾則認為，在價值理念層面，文化發展就不應過多地提“錢”，這就是我們應該形成怎樣的主流價值觀的問題。

　　夏學鑾：我們説（文化産業）要包裝、要推廣，這肯定需要資金來運作，但我們同時要考慮價值理念層面的東西，有它自己的運行規律，如果追求太多錢呀、物質層面的東西就會與我們傳播的價值主體相違背，怎樣把握這樣一個平衡，不要因為錢陷入一些誤區。

　　在這場關於“錢”的文化爭辯中沒有輸贏，而且這場爭辯也遠沒有結束，它會伴隨文化發展的進程不斷被提及，不斷被討論，不斷被實踐。

　　爭辯終歸是好的，它會讓我們的每一步走得更堅實。