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木須蟲
7月3日,湖南婁底27歲男子鄧錦傑因救落水的一家三口溺亡,落水者被救上岸後漠然離去。10日,被救者在鎮政府30余人的“護送”下,出現在鄧錦傑家中,向鄧錦傑的父母及他的遺像叩首致歉(本報今日A08版)。
面對救人而亡的恩人,被救者選擇漠然地離去,在刺痛公眾心靈的同時,這一家三口必定也受著良心的煎熬,儘管尋找他們費盡了週折,儘管他們靠著“隊伍”的“護送”才來到鄧錦傑家,但是他們畢竟帶著負罪感和愧疚感來了。
救人不一定需要回報,道義上的勝利便是最好的禮敬。被救者當初不管何種原因選擇離開,代表的只是道德的怯弱,對此可以譴責,卻不可當成仇恨的種子。斯人已逝,任何事後的措施都於事無補。細究漠然離去的原因,追訴道德“逃離”的罪責,甚至毆打侮辱以泄憤怒,只會製造新的事端和更多的嘈雜,更有違于英雄鄧錦傑的本意。
寬容遲到的致歉,不僅讓鄧錦傑的英雄形象更加鮮明,也讓人們領略了其親人大度慈悲的胸懷。更重要的是,遲到與尋找引領了全社會道德的討論與反省,無論是公眾眾口一詞的批判,還是鄧錦傑生前所在單位老闆&&拿出1萬元懸賞尋人,都在證明追求道德良知的認同,都是道德自我教育的凈化。
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