一段時間以來，社會對於“常回家看看”入法議論頗多。6月30日上午，全國人大常委會分組審議老年人權益保障法修訂草案時，多名委員、代表表示，這樣的道德規範入法，是法治與德治相結合，有利於弘揚中國傳統孝道文化。

　　每一位候鳥般遠離父母、在城市打拼的孩子，心中都有一塊“疤”，隱隱作痛。每一次短暫相聚又離別，每一通句句問候、聲聲叮嚀的電話，都將勾撥起遊子心中那根“軟肋”，酸楚、不安、愧疚……五味雜陳。歲月如刀催人老，遊子最怕“子欲養而親不在”。

　　令人詫異的是，在“常回家看看”行將寫入老年人權益保障法的消息傳出之後，收穫的往往是譏誚，而非激賞。將“老吾老以及人之老”的道德義務提升為法律義務，“家內事”變成“社會事”，難免讓人頗感意外而無所適從，一些論者就此詰質。正如將“愛幼”寫入兒童保護法，“尊老”入老年人保障法有何不可？獨生子女時代啟幕，“銀發浪潮”洶湧而至，尊老、養老、保障老年人權益，是社會繞不過、拖不得的議題。“常回家看看”入法，彰顯養老問題社會化，將個人約束升級為社會責任，正當其時，十分必要。

　　某些反對者擔憂，“常回家看看”入法在現實中難以量化，難以監督和強制，或許會由於可操作、可訴性差而使該法律條文成為“稻草人”。正如可訴性不強不影響憲法的權威性一樣，“常回家看看”入法，無論是對個人還是社會，都將製造這樣一種宣示或暗示：贍養老人是公民與社會不容豁免的法律義務。如修訂草案規定，“用人單位應當按照有關規定保障贍養人探親休假的權利”，就明確了用人單位的責任。對於飽受無假之苦的遊子來説，豈非重大利好？

　　與其討論“常回家看看”該不該入法，不如把更多的注意力放在執行細節上，捋順實施阻掣。身在江湖漂的兒女，誰不會唱“領著孩子常回家看看”？一旦回到現實，假期少、路途遠、收入低、物價高……“給爸爸捶捶後背揉揉肩”真不簡單，“幫媽媽刷刷筷子洗洗碗”談何容易。故而，若公共政策不發力，僅憑個人努力，“常回家看看”最終還是停擺在“想回家看看”上。

　　譬如，關聯度最高的探親制度。現行《國務院關於職工探親待遇的規定》，生於1981年，年屆三旬，從未更張。其中規定：未婚職工探望父母，原則上每年給假一次，假期為20天；已婚職工探望父母的，每4年給假一次，假期為20天。一般而言，未婚職工的父母比已婚職工的要年輕，探望父母的假期反而倒過來，前者是後者的4倍，是何道理？還有，第6條規定，探望父母的往返路費由單位負責，又有多少人享受過這種待遇？

　　當然，還有“行路難，難於上青天”。時下，條條大路不是通羅馬，而是通往收費站。回一趟家，過橋費、路費比油費還要貴若干，“常回家看看”不但要看時間是否允許，還要問問錢包答不答應。至於推進城市化進程、降低城市融入難度、縮小經濟發展的地區差異、加大養老保障等更是深閎的政治、經濟議題，需要更高層面的設計。

　　從“想回家看看”到“常回家看看”，路漫漫其修遠，尚需通力合作，上下求索。