有網民在微博中發文稱，“中國最優秀的天使投資人不是李開復，而是溫州丈母娘們”。該網友介紹，根據溫州風俗，溫州女兒出嫁，丈母娘基本都會給女婿陪嫁三樣東西──兩把鑰匙一本存摺。兩把鑰匙指房子和車，確保小夫妻基本生活無憂，而存摺則是一次天使投資，讓女婿勇敢創業。

　　有媒體在這篇簡短報道提到的所謂“調查”，無非是“對於這篇微博，特意找了溫州的朋友‘求證實求辟謠’”，他的朋友説“雖是少數，卻有此事”。既然是“少數”，冠上“溫州丈母娘”之名，還真是讓溫州廣大女婿們被幸福了一把。兩把鑰匙一個存摺嫁女，杭州丈母娘也有，蘇州丈母娘也有，廣州丈母娘也有，單單貼上一個“溫州”標籤，會讓絕大多數溫州女婿喊冤的。

　　而更可樂的，是把富豪嫁女陪嫁一筆錢，美其名曰“天使投資”。所謂天使投資，百度一下，是指“富有的個人出資協助具有專門技術或獨特概念的原創項目或小型初創企業，進行一次性的前期投資”。莫非腰纏萬貫的丈母娘挑的女婿，都具有“原創項目或小型初創企業”，不然何談“天使投資”？若是女婿拿這筆錢去澳門賭場賭博，有“風險”是沒錯，説“前期投資”就搞笑了，跟“天使”什麼的更挨不上邊。富家嫁女送一箱錢，幾千年前就有，只可惜那時還沒“天使投資”這麼動聽的説詞。

　　還真有人把這當回事的。某省一媒體正兒八經開了個“創業圓桌會”，就“如何讓更多的民間資本化身為關注科技創業創新的‘美麗天使’，涌現出更多支持年輕人創業的‘溫州丈母娘’”這一問題，邀請專家討論，在座專家果然“向‘溫州丈母娘’脫帽致敬”。專家自然説得有鼻子有眼，只是似乎誰也沒調查過那些陪嫁的“民間資本”是否已化身為“美麗天使”了。

　　《溫州日報》就此事點評説：“在溫州這樣的丈母娘也是鳳毛麟角，一娘難求。”看來天使本不常出現，要有房有車還得自己打拼，即便真像魯迅《拿來主義》一文中説的“做了女婿換來的”，也不是什麼值得誇耀的事。而溫州人最可貴的精神是吃苦耐勞、敢闖敢為，估計很少有男青年癡心惦記着丈母娘的兩把鑰匙一個存摺。

　　古人説“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛”，話雖如此，但正如一位法國教育家指出的：“中國人將兒童當作成人，卻將成人當作兒童。”在家庭本位的社會觀念影響下，只要父母有錢，都會竭盡所能為子女的婚姻提供物質保障，雖然這在一定程度上扼制了如魯迅所説的“人”的萌芽，但傳統心理如此，不是短期內所能改變的，也是可以理解的做法。但若要美化極少數富豪人家嫁女的奢侈作派，那真是存心要讓“中國人的每一代都不是盛開的花朵”了。