有網友近日發帖稱“南京六合豬頭肉申報非物質文化遺産保護”，引發輿論熱議。南京市文化局相關負責人在接受新華網採訪時表示，“六合豬頭肉製作技藝”目前被列入六合區非物質文化遺産保護項目，尚未被推薦申報南京市級保護名錄。

　　對這件事，社會不同人群的關注角度、心態和説法自然是不同的。就此意主導者來講，或許包含了想借近年來一些地方將申遺項目當成文化牌匾成事之勢的動因。似乎有了這塊牌匾，就等於搶到了“申遺”這一稀缺的文化資源；有了資源，也就可能有了利益。這不能説全無邏輯。

　　把豬頭肉拿來“申遺”，至少説明“申遺”的價值太大了。由此聯想到，“申遺熱”與時下名人故里爭奪戰一樣，實質上屬於這些年諸多地方愈演愈烈的“文化資源競爭”的另樣版本。

　　在文化資源競爭中一旦只剩下簡單化、盲目性、近視眼，就難談及給地方帶來長久的、可持續的經濟發展了。零點調查發佈的《新型娛樂設施市場潛力調查報告》顯示，截止到2008年，全國2500個文化主題公園中70%處於虧損狀態。這也許從一個角度證明，許多地方的文化資源爭奪戰並沒有帶來所期盼的直接經濟效益。

　　那些沒有任何“故”元素的地方，往往想通過虛構人物、人造景觀、文化做假來“創造”文化資源，這種參與文化資源爭奪的心境和衝動，是完全可以理解的。但是，這種“創造”的難度更大，而且風險是甩不掉的。真文化被打入冷宮，偽文化登堂入室，果真這樣，不只違背了市場競爭的經濟法則，還會嚴重危害到稀缺文化資源的可持續發展。

　　經濟開發與文化資源保護二者並非相互衝突。像名人故里之爭這樣的歷史文化資源競爭，在世界上許多國家都存在，但在歐洲許多國家和地區的文化資源案例中，傳統文化不僅沒有被破壞，反而在新時代中延續了下來。因為爭奪的重點在於保護，誰將名人的生活片段遺跡、自然人文遺存保存得多、保護得好，誰就能獲得大眾的青睞，得到可觀的經濟利益。

　　文化資源作為資源，就有價值，有價值，就應當妥善利用。對文化資源是需要有敬畏感的，來不得半點偽劣。對於文化資源的最有效保護，就是最有效地開發使用其價值。

　　文化保護的責任和充分利用文化資源的經濟價值，二者本就是一個硬幣的兩面。令人遺憾的是，往往一場場聲勢浩大的申遺大戰、故里之爭、祭祖大典之後，並沒有見到地方經濟增長、老百姓富裕，只徒留荒廢的面子工程和一群以文化的概念、文化的名義築起的房地産。

　　並不反對地方利用其文化資源做經濟文章，但如何真正按照市場競爭的法則來使用文化資源，卻是擺在人們面前亟需解決的問題。地方政府需要解決的是，如何遵循市場規律來利用各類本土資源，為地方尋得可持續發展的長久之道。

　　（來源：瞭望東方週刊）