周汝昌女兒周倫玲宣佈,我國著名紅學家、古典文學專家、詩人、書法家周汝昌先生於5月31日淩晨1點59分于家中去世,終年95歲。周汝昌是繼胡適等諸先生之後,新中國研究《紅樓夢》的第一人,享譽海內外的考證派主力和集大成者。周倫玲説,按照父親遺願,不開追悼會,不設靈堂,讓他安安靜靜地走。

　　周汝昌自幼喜文慕學,絲竹粉墨,無所不涉。學程至為坎坷,中經多種災難。治學以語言、詩詞理論及簽注、中外文翻譯為主；平生耽吟咏、研詩詞、賞析、理論皆所用心,並兼研紅學。一生有60多部學術著作問世,尚有幾部正在印製之中,其中《紅樓夢新證》是第一部,也是代表作。這部著作是紅學研究歷史上里程碑式的著作,是近代紅學研究的奠基之作。

　　2005年,周汝昌出版了20余萬言的《我與胡適先生》,書中首次詳細介紹了二人圍繞《紅樓夢》所進行的學術探討,評説了胡先生與紅學的淵源和貢獻。“一介書生總性呆,也緣奇事見微懷。豈同春夢隨雲散,彩線金針繡得來。”又詩曰:“聰明靈秀切吾師,一卷《紅樓》觸百思。此是中華真命脈,神明文哲史兼詩。”周汝昌作的這兩首詩,道出了他一生與《紅樓夢》之緣。

　　人物簡介

　　周汝昌,本字禹言,號敏庵,後改字玉言,別署解味道人。1918年4月14日生於天津鹹水沽鎮,是我國著名紅學家。燕京大學西語系本科、中文系研究院畢業,先後任教于華西大學、四川大學外文系,1954年任人民文學出版社編輯,後任中國藝術研究院研究員、顧問。他還是古典文學研究家、書法家和詩人。他評注的《范成大詩選》、《楊萬里選集》和《書法藝術答問》為學林推重；1953年出版的《紅樓夢新證》被譽為“紅學方面一部劃時代的最重要的著作”。

　　第五—八屆全國政協委員,中國和平統一促進會理事,中國作家協會和書法家協會會員,中國韻文學會、中國楹聯學會、中國大觀園文化協會顧問,中國曹雪芹學會榮譽會長、《紅樓夢學刊》編委。1991年開始享受政府特殊津貼。

　　耄耋之年再提紅學新觀點

　　2009年,已經91歲高齡的周汝昌推出了他耗時60年的百萬字作品《石頭記周汝昌校訂批點本》。

　　觀點1　“木石姻緣”指“寶湘”

　　周汝昌在書中提出了有關《紅樓夢》結局的新觀點。黛玉逝世後,寶玉與寶釵成婚,寶釵早逝,湘雲淪為乞丐,與寶玉相遇成婚。所以,寶湘才是故事之主。世人都以為,這木石姻緣是指寶玉與黛玉的愛情,其實是指寶玉與湘雲。因為曹雪芹的爺爺曹寅的續弦姓李,即“賈母”。湘雲的原型也是李家的姑娘,李字帶了一個木字,木石姻緣説的應該是湘雲。

　　觀點2脂硯齋是曹雪芹妻子

　　周汝昌認為脂硯齋是女性,是從其大量的評語中所流露透露的女性口吻和心態看清這一點的。他認為脂硯齋與作書人曹雪芹的關係非同一般。周汝昌判明曹雪芹與脂硯齋夫妻協力合作,亦創作亦評點,合作完成脂硯齋重評《石頭記》一書,而脂硯齋的評點正是《石頭記》的一個組成部分。

　　觀點3賈寶玉乃假,甄寶玉是真

　　最讓人感到不可思議的是,周汝昌認為賈寶玉並非神瑛侍者,而是個冒牌的。真的神瑛侍者乃是書中的甄寶玉。