東方網6月1日消息：紅學泰斗周汝昌昨天淩晨1時59分在家中辭世，終年95歲。繼胡適等諸先生後，1918年生於天津鹹水沽鎮的周汝昌是新中國研究《紅樓夢》的第一人和享譽海內外的考證派主力及集大成者，亦是古典詩詞研究家。周先生曾有詩云:“一介書生總性呆，也緣奇事見微懷。”多少概括了他一生癡于“一夢”的書生情懷。

　　周汝昌的本行是英文，上世紀40年代就讀于燕京大學西語系。他念英文是為了將中華文化的精華作品介紹給世界，轉而走上“紅學”研究道路則是受胡適的影響。人民文學出版社古典部主任周絢隆告訴記者，周汝昌可謂第二代“紅學”研究者中的集大成者。第一代“紅學”研究從清末至民國初年，以索引派為主，根據想象來探究《紅樓夢》素材的來源；第二代“紅學”研究主要是指考證派，根據文獻資料推敲，開創者正是胡適。而周汝昌則在繼承胡適研究方法的基礎上開拓出新的境界，尤其重點考證了曹雪芹的身世與家世，並且在仔細研究大量清宮檔案後，得出《紅樓夢》是自傳體小説的觀點。

　　《紅樓夢新證》是周汝昌的第一本專著，也被視作“紅學”史上首部文史哲綜合大型學術論著。該書草創于1947年─1948年，洋洋灑灑約40萬言，將《紅樓夢》實證研究體系化、專門化，僅徵引書目便多達700余種，填補、澄清、糾正以往研究空白、模糊、混亂、訛誤多處。該書1953年9月由上海棠棣出版社出版，不到3個月便連銷3版，影響力深遠，時至今年5月，仍有簡體版、影印版、宣紙影印版等3個版本再版。以隨筆、漫話形式談《紅樓夢》藝術的《紅樓藝術》亦是周汝昌堪稱經典的“紅學”著作，初版于1995年，19萬字。該書對《紅樓夢》中的許多關鍵字進行探源，如“紅”、“釵”的點睛作用；也剖析作品結構，如“草蛇灰線，伏脈千里”手法；更有對“正邪兩賦”之人淵源的探討，可謂字字珠璣、直中要害、視角獨特、娓娓道來。周汝昌研究“紅學”60餘年，出版涉及“紅學”研究各個層面的專著60多部，及至91歲高齡仍有濃縮畢生“紅學”研究心得精華的《石頭記周汝昌校訂批點本》問世。該書刻意將曹雪芹的這部曠世奇作稱為《石頭記》，只收錄《脂硯齋重評石頭記》的80回內容，對10余種古抄本進行大匯校，並恢復了曹雪芹的真筆原文。

　　很難想象在學術領域堅守不渝的周汝昌青年時便雙耳逐漸失聰，戴著助聽器還得別人在耳邊高聲吐字，左眼因視網膜脫落早在1975年就已失明，右眼則需靠兩個高倍放大鏡重疊在一起方能看書寫字。周絢隆猶記2000年前後第一次見周汝昌時，老先生視力很弱看什麼都覺得模糊，但思維敏捷、思路清晰，從未動過停止學術研究的念頭。最近幾年他雙目完全失明，仍在3年間口述了《紅樓新境》和《壽芹心稿》兩部著作。這份堅守只能用“癡”字來解釋，他曾在自傳《天 地 人 我》中這樣寫道:“我極愛重的是不受其他因素干擾的、不被人為利用的真正學術研究。”