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“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”這是前清華大學校長梅貽琦給大學下的定義。按如此標準，恐怕當今能稱得上真正為大學的寥寥無幾。
何謂“大師”？毫無疑問，大師首先要有令人足以稱道的高深學問。在近代中國的百年曆史中，北大和清華囊括了近代中國的半壁學界精英。蔡元培、魯迅、胡適、梁漱溟……一位位大師的名字聞名遐邇。這裡不僅僅作為中國思想的發源地，更一直承擔著引領中國近代文化急先鋒的角色。
然而，僅僅將學術作為“北大清華”的表徵，未免小看了“北大清華”。自近代以來，北大和清華的誕生、起步、發展一直伴隨著國家時局的變遷。因此，“北大清華”正是國家的一個縮影、一個民族奮鬥不息的真實見證。“北大清華”處於國家的權力中心，政局的變動，對它産生著切膚的影響。而中國知識分子的家國情懷，恰恰與中華民族的時局密切相連。中國自近代以來就遭受西方列強欺淩，一戰後在西方巴黎和會中遭受不公平的待遇，因此北大學生毅然引領了席捲全國的“五四運動”。國難當頭，北大和清華的學生走上街頭，不畏強權，奮勇抗爭。艱難歲月，西南聯大偏居一隅，不捨不棄，枯燈下書影依舊。民族危亡之際，師生們心憂國事，慷慨激昂，雖血光四濺，寧死不屈……此種精神正是中國大學之精神，也是中華民族精神內在的體現。
誠如馬寅初在1927年講演《北大之精神》中總結：“回憶母校自蔡先生執掌校務以來，力圖改革，五四運動，打倒國賊，作人民思想之先導。此種雖斧鉞加身毫無顧忌之精神，國家可滅亡，而此精神當永久不死。”
讀家：別水
歷史：
《風雨北大 水木清華》
作者：阿憶
定價：36元
評分：7.0
出版：貴州教育出版社
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