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圖説唐山的非物質文化遺産(五) 樂亭大鼓

發佈時間:2012年05月07日 15:56 | 進入復興論壇 | 來源:長城網 | 手機看視頻


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  長城網唐山5月7日電(田雪)樂亭大鼓是北方較有代表性的曲藝鼓書暨鼓曲形式,廣泛流傳于冀東、京、津及東北的遼寧、吉林、黑龍江等地。演出時由一人自擊鼓板站立説唱,另有人分持三弦等樂器伴奏。樂亭大鼓相傳1850年前後由溫榮創立於河北樂亭縣,曾與評戲、唐山皮影並稱"冀東民間藝術的三朵花"。自形成以來,名人輩出,流傳較廣,有較為深厚的群眾基礎和文化底蘊。

  名稱的由來:清朝建立以後,開始為旗人分封土地。被分封在樂亭的崔佑文的前輩們在樂亭縣紮下了根,被稱為"京東第一皇莊"。崔佑文的把兄弟中狀元之後,使崔家更加財粗勢大,可直通五府六部,結交于皇親國戚。崔家酷愛民間藝術,他不但組建皮影班社、梆子班社、蓮花落班社,還有很多大鼓藝人在崔家演唱。崔家也常年供養這些人。一次,崔佑文進京貢奉,帶著大鼓藝人到恭親王府獻藝,藝人們的技藝深得王爺的歡欣,並確定了"樂亭大鼓"之名。這個名稱一直延用至今。這就是樂亭大鼓名稱的來歷。

  2006年,樂亭大鼓被確定為國家首批非物質文化遺産保護項目。唐山市成立了民族民間文化保護中心。市、縣財政每年撥出專款用於民族民間文化保護。2007年,樂亭大鼓演員何建春、張近平入選全國第二批非物質文化遺産項目代表性傳承人。

  藝術特色:樂亭大鼓的唱腔十分豐富,要求字正、腔圓、韻足、味濃,氣氛真實、色彩鮮明、氣口得當、鼓板合宜。樂亭大鼓的唱腔,自成體系,獨具一格。固定的唱腔是九腔十八調,有的抒情,有的激昂,有的悲沉,有的詼諧,用這些唱腔來表現不同的場景、意境、情感和情緒。九腔十八調的主要唱腔有四大口、八大句、四平、切口、雙板、緊流水、慢流水、中流水、背牌子、淒涼調、撤單程、慢起程、崑曲尾子、螞咋蹬腳等。演員在演唱中,根據劇情變化靈活運用這些唱腔,而且大口一般都運用在鼓句上。總之,唱腔優美、豐富是樂亭大鼓的一大特點。

樂亭打鼓類唱片。 來自網絡

樂亭打鼓表演。 來自網絡

  國家一級曲藝演員,樂亭大鼓第二代代表性傳承人----賈幼然和夫人趙鳳蘭一起演出。 來自網絡

  關鍵詞:唐山,非物質文化遺産,樂亭大鼓

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