何家村出土的狩獵紋高足銀盃（齊東方供圖）

　　遺寶之謎 齊東方

　　北京大學考古文博學院教授、博士生導師。主要從事漢唐時期考古、歷史、文物、美術教學與研究。

　　高足杯是酒器，又稱高腳杯，造型優美，目前幾乎流行于全世界。中國的高足杯出現于何時？這是個有趣的問題。可以肯定地説中國古人飲酒不用高足杯。夏商周青銅器中的飲酒器主要是用爵，漢晉時期流行被稱為羽觴的耳杯，隋唐以後多用碗。所以，高足杯不是中國傳統器物。中國新石器龍山文化時期有黑色蛋殼陶的高足杯，極為罕見，而且並未對後來産生影響。

　　南北朝以後，中國發現了真正的高足杯。山西大同北魏平城遺址中出土三件鎏金銅高足杯。西安隋大業四年（公元608 年）李靜訓墓中也出土過金、銀高足杯各一件。

　　高足杯來自哪一地區呢？古代色雷斯地區（今保加利亞）公元前後有很多高足杯，土耳其伊斯坦布爾以及敘利亞等地東羅馬帝國時代也流行高足杯，到了三至七世紀，黑海沿岸和伊朗地區都出土過高足杯。外國的高足杯材質有金銀也有陶和釉陶，還有玻璃的。高足杯的特殊之處在於它的高足，造型源於希臘羅馬地區。

　　何家村高足銀盃上的狩獵圖，構圖突出人與人、人與獸之間的呼應關係，抓住了狩獵時最精彩的瞬間，即獵者弓弦拉滿，野豬、鹿拼命逃竄的情節。獵者的坐騎和野豬的四腿幾乎呈一百八十度張開，是動物奔馳時最高速度的極限，儘量強調了人物和動物的運動。還有騎馬獵者收弓夾在懷中，轉身微笑觀賞，畫面有了動和靜的搭配，緊張與悠閒的變化。令人驚嘆的是，狩獵圖所佔面積僅約4厘米高，場面卻波瀾壯闊，畫面中的人物雖小，但身著的窄袖袍，頭戴的幞頭，甚至衣紋，佩帶的弓囊箭袋以及人物的面目五官都十分清晰。駿馬奔跑時的肌肉變化、韁繩、鞍韉、杏葉等細節也表現得惟妙惟肖。在歷代藝術品中也屬罕見。

　　唐代是一個善於吸收外來文化的時代，並對外來文化有很強的融合力，高足杯這種西方特徵的器物傳入中國以後，中國工匠並未毫無改動地全部倣造。最為明顯的是在接受了器物的造型後，在紋樣和裝飾上採用了唐朝人所喜愛、反映唐朝人審美情趣的纏枝花卉、狩獵等題材。中國出土的高足杯材質多是金銀，恐怕當時只有貴族才能享用，在唐代貴族墓壁畫中就可以看到使用高足杯的場面。當更多的人無能力、無財力擁有這些奢侈品時，用其他材料進行仿製也能滿足一些人的需要，因此考古發現中，銅、錫、陶瓷器的仿製高足杯不斷發現。