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晚育女性産假縮水 政策設計呼喚人性光輝

發佈時間:2012年04月22日 18:40 | 進入復興論壇 | 來源:光明網 光明法治 | 手機看視頻


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  ★光明法治時評

  國務院常務會議日前審議並原則通過《女職工勞動保護特別規定(草案)》。從內容來看,最大的亮點在於將産假由90天增至14周,且調整了女職工禁忌從事的勞動範圍。女性的産假隨之再度成為人們關注的焦點。

  但從社會各界的反應來看,民眾對於産假延長似乎並不看好,尤其是晚婚晚育女性或面臨産假縮水的尷尬。顯然,在關乎生育的政策方面,百姓希望看到更多人性化的光輝。

  對比此前的相關規定,人們都注意到,晚婚晚育此後將不再享受産假天數增加的待遇。這顯然引發了很多女性的失望。按照原先的條款,晚育的産假是在90天産假的基礎上增加18天,也就是有108天。而在最新的規定中卻刪去了這一規定。也就是説,産假看似較此前增加了8天,但對於晚婚晚育的女性來説,卻比原先減少了整整10天。

  一個比較普遍的説法是,此前的産假規定,在於鼓勵人們晚婚晚育;鋻於現在晚育已經成為一種普遍行為,也就沒有特殊對待的必要了。

  必須承認,近年來我國女性平均婚齡、育齡逐漸後推確是事實;尤其在一些經濟較為發達的省市,晚婚晚育已成為社會的共識。但産假作為一種社會福利,能否因為適用人群增多而壓縮,顯然值得商榷。按照這個邏輯,伴隨我國老齡化程度的加深,未來領取退休金的人也將越來越多,是否意味著現行的社保養老給付標準就可以下調呢?隨著我國經濟實力的增長,理應讓更多人分享發展成果;而國民福利水平的整體提升,本就是題中應有之義。

  再有,我國現行法定婚齡、晚婚晚育年齡等婚育政策的規定,應是基於廣大女性的身體狀況來考慮的;晚育女性享受更長的産假,也是有其生理和科學依據的。晚育者大多屬於高齡生産,身體的復原也相對較慢,産假適當延長,正是我國婚育政策尊重科學、以人為本的體現,並不僅僅是一種鼓勵措施。如果一項福利因為享受的人多了,覆蓋的面廣了,其質量就要打折,于情于理似乎都説不過去。

  另一方面,截至目前,我國關於産假的相關法律規定都是針對女性的,關於男性陪護的立法方面基本還是空白。其實,全球已有40多個國家出臺明文規定,女性休産假期間,丈夫也可享有一定時間的假期,以便陪護妻子。當然,由於各國規定不一,男性“産假”長短也各異,少則十幾天,多則數十天、甚至數月。

  女性生育期間希望得到丈夫的陪護照顧,屬於人之常情,理應得到國家在制度層面的支持。尤其是在一些城市,專門陪護産婦的月嫂薪資已是水漲船高,甚至高過了醫學博士;對於很多家庭,雇請月嫂都成為一筆沉重的開支。如果丈夫能夠帶薪陪護妻兒,既有助於節省家庭開支,也能增進家庭的和諧穩定。

  人們常説,家庭是社會的細胞。從這個意義上説,構建和諧社會,更應優先維護家庭的和諧。在關乎千家萬戶的婚育法規制訂方面,人們希望政府能多些人性化的舉措,體會到來自政策層面的溫情,而不是在增進國民福祉上與百姓爭長論短。(光明網-法治頻道 作者:光明法治評論員)

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