1500多年前的漢末，在遠離中央王朝統治的西南邊陲，曾出現過一個長達400多年的南中爨氏地方王朝，它的勢力範圍包括了如今的雲南全境、四川南部、貴州東部及越南北方部分地區。只是這段歷史鮮有記載，給南中爨氏蒙上了神秘的面紗。

　　近日，記者一行踏上爨氏王朝曾經的政治、經濟、文化中心——雲南省曲靖市。而如今，只有保存完好的《爨龍顏碑》、《爨寶子碑》還在默默訴説當年的輝煌。

　　《爨龍顏碑》、《爨寶子碑》又被稱為大小二爨，記錄了爨氏獨步南中的輝煌，以及漢文化在南中的傳播與各少數民族的融合。其中，爨龍顏碑和八達嶺長城、故宮、西安碑林等一起，在1961年被列為中國第一批重點文物保護單位。

　　雲南陸良縣爨文化研究會會長周康林介紹説，二爨碑文書法獨具一格，筆力遒勁，意態奇逸，結體多變，雖為楷書，卻饒有隸意，是隸書至楷書過渡的典型。康有為曾在《廣藝舟雙楫》中評價爨龍顏碑上的書法，“下筆如昆刀刻玉，但見渾美；布勢如精工畫人，各有意度，當為隸楷極則”，推尊為“古今正書第一”，列為“神品第一”。

　　這兩塊古碑上的書法令人著迷，而發現它們的故事，更是充滿了偶然與傳奇。

　　1778年的春天，雲南曲靖楊旗田村，一個做豆腐的村民在翻地時挖出了一塊石碑，覺得這是塊難得的壓豆腐的好材料，於是叫村裏的鄉親幫忙把石碑搬回了家，而這一壓就是74年。

　　改變這塊石碑命運的重大轉機來自清咸豐二年的某一天。這天，南寧知府鄧爾恒在廚房閒逛時，無意中發現豆腐表面有若隱若現的字跡。直覺告訴他，這些字非比尋常。順藤摸瓜，鄧爾恒在楊旗田村的一家豆腐作坊，見到了這塊石碑，這塊石碑就是現存放于曲靖一中的《爨寶子碑》。

　　其實，早在鄧爾恒發現《爨寶子碑》之前，雲貴總督阮元就在曲靖發現了另外一塊爨氏時代的石碑。清道光六年，剛剛擔任雲貴總督的阮元，專程來到曲靖的陸良薛官堡。當他穿過村中曬谷場時，被一塊用來打稻穀用的石碑所吸引。阮元命人用清水反復沖洗後，上面的字跡逐漸清晰起來，這就是《爨龍顏碑》。

　　斯人已去，但兩塊爨碑的拓片卻從此在文人中流傳開來，並被康有為帶到了日本，為世界各地書法家及愛好者所讚賞。

　　如今，穿行于曲靖城區，爨體字幾乎難尋。偶有書法愛好者慕名前來，為《爨寶子碑》癡迷不已。而《爨龍顏碑》則像個隱士一樣，隱于陸良縣薛官堡鄉的鬥閣寺內。一墻之隔的鄉街子上，是瀰漫著煙火味的火腿鋪、剃頭鋪、鐘錶攤……(完)