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新華網太原４月２日電（記者王菲菲王學濤）中國民間文藝家協會節慶委員會主任李漢秋在第五屆中國介休清明（寒食）文化節上表示，清明節包括三層文化內涵，即生命清明、政治清明和生態清明。其中，生命清明是清明節最重大的意義和內涵。
清明是二十四節氣之一，這個時節天氣清潔寧靜，所以稱為清明。但李漢秋認為，清明的意義絕不僅是自然狀態的，其與寒食節相融合，包含了更多文化內涵。第一重就是生命清明。“清明節的情感本體和它最原本的意思是紀念已逝的先人，當我們站在已故先人的墓前，他們的一生就浮現在我們的面前，使我們不由思考生命的意義。生命從哪來的，到哪去，這是一個永恒的疑問。那麼清明節的文化意義就在於提升生命的品質和價值。”李漢秋説。
李漢秋認為，清明節的第二重文化內涵在於政治清明。寒食節是為紀念功不言祿的介子推而設立，後與清明節融合。相傳，介子推抱母葬身火海前曾留詩曰：“倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。”介子推對政治清明的期盼也成為千百年來中國百姓的期盼。
清明節第三重內涵就是生態清明。清明時節正是萬物生長之時，自古以來就有插柳的習俗，後發展為植樹造林。民間也有諺語説，“植樹造林，莫過清明。”“所以清明節從插柳發展到植樹造林，發展到生態環保，是生態的清明、環保的清明，這正是我們當前所要提倡的。”李漢秋説。
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