福建歸真堂藥業擬謀求創業板上市的消息引起軒然大波。歸真堂“活熊取膽”一直備受民間環保組織以及網民的質疑。網民以微博等形式開始組織各種抵制活動，並稱其為殘忍企業。(2月7日《北京晨報》)

　　福建歸真堂因“活取熊膽”引發的上市之爭不是第一次。這倒不是人們故意為難一家熊膽系列産品的研發企業，很顯然，既然謀求上市，只是為了用於發展壯大這條血色産業鏈，那麼，那些心懷善念的人們，自然會對這樣的企業投反對票。

　　已經不用再去一次次描摹那些身插導管的黑熊在囚籠中哀嚎的黑暗場景，也不用再去贅述“活取熊膽”已在相關規劃、公約中納入限制之列。在一個處處存在消費産業鏈的商業化社會，只要那條嗜血的産業鏈還在，那些慘死在血色産業鏈下的動物，便足以匯成一條血色河流。河流源頭之上是利欲熏心的商販企業，下游則是那些盲目的消費者，他們組合成的買賣利益鏈條，足以支撐這條河流緩緩淌過動物成堆的屍骨。

　　對每個心懷善意的人來説，善待動物，不以虐待、虐殺動物的方式，讓動物成為人們盈利的工具，是一種人性之美。但對另一些人群來説，在人本身的各項權利尚未完美落地的情境下，去追求動物的一些權利，似乎總是難免陷入淩空虛蹈。甚至於，這種保護動物的激情，反而會激起他們的反感。

　　這不能歸結為人性之惡，而是人們在動物保護達成共識上，尚未找到一條共同的通途。它需要路徑，但並不妨礙越來越多的人關注動物，比如熱愛、善待、不虐待動物，這是一個文明社會道德體系不可或缺的一部分。在共同的生命身體權面前，人類依然存在共同的訴求。

　　一個企業能否上市，固然需要以業績、法律準入規則來説話，但倘若這條産業鏈違反了絕大多數人的價值評判，甚至有違國際通行法則，存在爭議，那麼這個議題也許就該擱置。在這場爭議中，真正應該關注的，也許不是一家企業是否應該被抵制上市，而是這條産業鏈能否從血色産業向更合理人性的企業發展方向轉型。