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易艷剛:“以XX擔保”卻不保與道德風險的積累

發佈時間:2010年08月19日 09:55 | 進入復興論壇 | 來源:新華每日電訊

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  如果社會各領域各環節都真正能夠做到違法必究、執法必嚴、有責必問,也就沒有必要張口就拿人格、大腿甚至腦袋來“擔保”蒙人了

    深圳“縫肛”事件又有最新進展:今年7月,一名産婦疑因未給助産士足夠的紅包而遭到報復,生産完之後肛門被助産士縫上,助産士張某當時堅稱“以人格擔保未動過針”。然而,深圳市羅湖公安分局近日出示的法醫鑒定意見顯示,該産婦的肛門處可見“黑色絲線縫扎”,證明確有用針跡象。(8月18日《南方都市報》)

    如果不是看到專業法醫的鑒定,很多人可能已經相信那個曾在發佈會上泣不成聲的助産士了,畢竟她曾以自己的“人格”莊嚴起誓。如今,昭昭真相在揭穿助産士的謊言之時,讓我們意識到,動輒“以XX擔保”業已成為一種社會流行病,而這些虛妄的道德籌碼往往不過是當事人製造瞞騙的障眼法。

    在中國的傳統文化中,誠信被視為一種崇高的社會道德,“誠則信,信則立”“一言九鼎”“千金一諾”的古訓都是力證。正因如此,在多年以前,如果有人敢於以自己的人格、信譽、社會地位起誓,往往都會博得廣泛的信任。

    然而,社會轉型期讓中國社會的道德信用體系出現了危機,不僅人與人之間的信任關係出現了斷裂,傳統道德對個體的社會信用約束力也呈現出式微跡象。很多信誓旦旦“嘴上快活”的話都是起于草草,終於了了,讓人不敢輕易當真。

    類似“以人格擔保”“以XX擔保”的拳拳之言,頻頻出現在我們身邊或者媒體報道之中,難免讓人産生審美疲勞之感。

    在轟動一時的“華南虎事件”中,聲稱拍到老虎的農民周正龍豪言“要是照片有假,當場把我頭砍掉”,陜西省林業廳野生動植物保護處處長也“以人頭擔保照片真實無疑”,隨著“周老虎”因造假事實確認無誤而被收監,“腦袋”們也都安然無恙;再往前追溯,在2004年的“西安寶馬彩票案”中,彩票管理部門的工作人員也曾“以自己的人頭擔保沒有造假”,最後造假被戳穿,自然難逃8年刑罰;而不久前,紫金礦業宣傳部部長鄒永明就“封口門”事件接受記者採訪時放言:“如果有拿錢堵記者嘴的事,我的腿將被人砍掉!”……

    如果有人即使不惜以身體某部位力保所言無差,卻仍不能獲得公眾的認可,並被不斷地證明為謊言,這就已經不再是個體的悲劇,而是社會的悲哀。畢竟,當社會中的個體開始無懼道德風險,當公眾、尤其是某些公職人員都開始習慣撒謊,將為整個社會累積更為嚴重的道德風險。這種風險的消除,有賴於社會信用體系的重建,並以此重塑道德力量,畢竟,社會道德與公序良俗是法治社會順利運行的底線。

    其實,如果社會各領域各環節都真正能夠做到違法必究、執法必嚴、有責必問,也就沒有必要張口就拿人格、大腿甚至腦袋來“擔保”蒙人了。

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