近些年，中國奢侈品消費市場異軍突起，在世界上有後來居上的勢頭，不僅驚爆了外國人眼球，而且令國外奢侈品廠家興奮不已，紛紛將目光盯緊中國，爭先恐後和千方百計的去謀劃爭奪中國消費者。　　

       日前,《人民日報》刊發的題為“國內奢侈品消費群體往往是三類人”文章披露：在國內，奢侈品消費群體卻往往是三類人：炫耀財富、顯示身份的富人，崇拜名牌、獲取滿足的年輕人，還有用來社交“勾兌”和商業“潛規則”的送禮者。　　

       奢侈品消費火旺，當然是件好事，説明中國已逐漸擺脫了貧窮落後局面，步入了富裕發展的階段。然而，媒體披露的國內奢侈品消費群體只局限于，炫富的富人，崇拜名牌的年輕人以及以錢謀利的送禮者這三類人，也就折射出社會發展中存在，貧富分化嚴重，信仰頹廢，腐化墮落的危機。　　

       改革開放三十多年來，中國發展成果舉世矚目，並積累了一定財富。讓部分人先富起來的政策，使社會發展積累的財富，過度集中于少數人手裏。社會新分配改革方案遲遲作繭難破，調節貧富兩極分化手段又滯後於分配不公，形成社會財富分配嚴重失衡困局。一方面是，廣大居民收入增長跑不過高企的物價，財産在通脹的擠壓下在不斷縮水；另一方面是，某些新富貴階層憑藉政策漏洞或者錢權交易的“勾兌”，財富越滾越多，為顯示地位瘋狂購買奢侈品炫富，也就不足為奇，正應驗了錢來的容易花起來就會大手大腳的俗語。　　

       富人或富二代，一擲千金購買奢侈品不足為怪，因為他們有炫富的本錢和暴發戶的扭曲心態。奇怪的是，一些沒有財富積累的年輕人，寧可勒緊褲腰袋或借錢和當“卡奴”，甚至是偷蒙拐騙搶等歪門邪道去追求奢侈品，凸顯社會的信仰危機。年輕人不惜人生血本去追求奢侈品的背後，無疑是對金錢和權利的崇拜。作為補充和推進社會發展新鮮血液的年輕人，接受的教育層次和知識面與父母相比可謂有天壤之別，更應腳踏實地的去創業，通過自己的勤勞和智慧去致富，卻反其道而行之。其根源，無非是一切向錢看的社會大環境影響形成的，是個人單純思想被流行的急功近利和貪圖享受思想所綁架造成的。　　

       更值得重視的是，無論是貧富兩級分化還是信仰危機，都滋生在某些社會管理層面上的腐化墮落源頭上。毋庸置疑，國家為了規範行政管理權和行政執法權，在法律法規上制定了許多制約和約束機制，然而，社會上頻繁暴露出的諸如拆遷、公款消費、工程建設等領域的以權謀私和權錢交易的腐敗行為，卻正是助長一切向錢看所形成的分配不均，信仰危機的源頭。每個貪污腐敗官員的背後都有一些以錢謀利大款的影子，每個被送進監獄享受生活的老闆背後都有權利的影子。證明奢侈品消費狂熱的背後都隱藏著官商錢權交易和權權交易所“勾兌”出的奢侈品消費“貓膩”的“潛規則”。　　

       對於奢侈品消費三類人折射出的社會三重危機，需要正視，也需要通過思想道德的教育上去正確引導，更需要去反思制度監管存在的漏洞，去挽救社會道德的頹廢，通過打擊奢侈品消費中存在的諸多“貓膩”，來重典整治社會醜惡現象，反哺社會道德的缺失。　　

       如果，形成了公平、公正、合法的良好社會發展競爭環境，打造出了勤勞致富以及和諧發展的社會氛圍，那麼奢侈品消費還會僅僅局限于三類人嗎！只有消除奢侈品消費中腐化墮落的社會危機，才能扭轉社會中發生的信仰頹廢，腐化墮落危機，才能讓改革開放的成果惠及民眾，讓社會步入有序健康發展的軌道上來，而且破解中國經濟增長後勁乏力所應拉動內需增長動力的難題，各種隱藏的社會危機也就會迎刃而解，社會矛盾也就會灰飛煙滅。　

       期待每個國民都成為奢侈品的普通消費者，期盼奢侈品成為中國民眾的日常用品，到那時也就達到了國家所追求的國強民富以及和諧發展的目標，讓中華民族屹立於世界之巔。