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央視網評論特別策劃:瘋狂的高密
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莫言家鄉政府欲種萬畝紅高粱:
莫言回應高密打造“紅高粱文化”:別當真
一面是魔幻的高密,一面是現實的莫言,這是莫言獲得諾獎之後意料之中也是意料之外的情況。
樸實的莫言獲得了諾貝爾文學獎,一些並不樸實的人看到了從天而降的商機,千年等一回的商機。不到一週時間之內,萬畝紅高粱、一年投資千萬、主打“莫言家鄉”的旅遊宣傳計劃紛至沓來,這一切來得那麼快、來得那麼直接,看不到研討、考察和整體的包裝策劃,當地就已經將未來的圖景勾勒出來。而莫言那邊,這位低調的作家所盤算的是利用獎金解決住房剛需這類現實的問題,他的父親也對陳光標贈房的表示予以拒絕,還説“怕擾了鄰居”。
正如很多媒體評論的那樣:莫言正在被過度消費,而消費他的,不是別人,恰恰是他“不羈的鄉土”高密。
高密用紅高粱做符號,用莫言做旅遊大計的“腰封”,客觀而言,並無大錯。名人的旅遊效應就是如此,有人開發,有人買賬,趕在莫言獲獎這個節骨眼上,抓住商機的想法無傷大雅。但如此近乎瘋狂的“紅高粱”計劃,且不論經濟效益如何,其帶來的輿論影響恐怕已經見諸一二。
對莫言本人來説,過度的炒作無疑會沖淡其作品的大眾審美。你無法判斷來到“紅高粱”景區的遊客們有多少人讀過那部《紅高粱》,更無須説這片紅高粱土地埋藏的鄉土情懷,他們感受到更多的將是和全國各個名人故里景區一般無二的“環境嘈雜、服務太差”的直觀印象。同是以文化為賣點的旅遊景區,北京國子監中的石碑被往來的遊客撫摸了幾百年,莫言的老鄉劉墉的名字更是被無數的手指摸得發黑髮亮。在觀眾留言區,有人寫下了這樣的詩句“往來遊人談笑過,誰人細講十三經”。當曾經替莫言擔心750萬獎金如何花費的人們在高密的萬畝高粱地中體會著屬於生命的激情與狂野之時,有多少人會記起那位生於斯長于斯的魔幻現實主義作家,會記起他給中國文學帶來的那一次悸動,會記起為何他的作品能夠被世界所認可。過度的開發真正毀掉的是莫言之所以成為莫言的艱辛和意義。
當然,無論高密再怎樣開發、炒作也無法毀掉一個作家,白紙黑字的作品和歷史地位並不會因為高密做了什麼而發生改變。但對於高密自身來説,一心想著“抓住機會”,最終只能“毀了”自己。新西蘭旅遊業因《指環王》系列電影的帶動發展得有聲有色,但當地自然風光的無可替代性才是新西蘭旅遊業的取勝之匙。高密呢?年畫、泥塑、烤包子、剪紙,這些傳統的民俗是高密當地的特色,但吸引力實屬平平;衝動規劃下的萬畝高粱地聽上去比較宏偉,可帶給大眾的印像是什麼?一個為了金錢消費作家的城市,這個標簽實無“宣傳力”。
“過猶不及”這四個字的分量顯然沒有多少理政之人真正懂得。事實證明,過度消費帶來的結果往往毀多譽少。在“梁祝故里”被寧波、杭州、上虞、宜興、濟寧、汝南六地爭搶, “觀音故里”遭三處瓜分,而另有五省七地爭搶二喬故里、四地爭奪曹雪芹故里,兩省三地爭奪西門慶故里,這些新聞之後,你是否還對“故里”有興趣,這並不是個問號。
對於高密而言,搭“故里”這個已被過度消費也已變味的末班車,多少有點不顧後果毀人毀己的瘋狂。
胡澎,史學博士,民盟成員,中國社會科學院日本研究所研究員。1997年畢業于日本富山大學人文科學研究科日本東洋文化專業,獲文學碩士學位。2004年5月獲北京大學歷史學博士學位。
馮昭奎,中國社會科學院榮譽學部委員,中國中日關係史學會副會長。1983年改行搞日本研究和國際問題研究。他的作品總是蘊含著一個道理:不懂科技,不懂辯證法,就不懂國際關係,不懂戰爭。
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