《呂氏春秋尊師》雲："生則謹養，死則敬祭，此尊師之道也。早在古代就有"人有三尊，君、父、師"的説法。"《師説》中："師者，所以傳道授業解惑也。"更是給出了師的清楚定位。在漫長而又燦爛的五千年中華歷史中，師，一直受很多人尊敬，備受愛戴。

　　每當教師節向我們走來時，不論是學生，家長，社會人士，還是老師都會覺得這是一個神聖的節日！教師節，本是為了教育教學，以及師生之間關係創造良好的氣氛。然不知從何時開始，教師節穿上了送禮的"馬甲"，教師節送禮幾乎已成約定俗成的傳統。

　　縱觀過去的許多教師節，我們會發現許多"懷好心，卻做了壞事"的問題。美好的感恩初衷，卻演繹出許多送禮的歪風邪氣，讓教師節慢慢的"變質"，也引發了公眾憂慮，也出現了許多社會負面效應。也就很容易出現，過分的注重形式和表面，而內心對老師的尊重、感恩和敬意卻有被形式所代替的危險！

　　我們常常會發現這樣的問題；送禮本應該是你情我願，禮尚往來的事。然如今很多的教師節送禮，卻不儘然，學生家長很多時候是出於周圍環境使然，很多家長都會有這樣一種心理："別的孩子家都送禮，如果自己不送，擔心孩子在學校和老師那裏遭到冷眼。如果其他的學生家長不送禮，那自己送點，老師對孩子的影像就會好很多"。又從老師的角度來講，很多老師對此似乎也確實是"啞巴吃黃連--有苦説不出"， 最後也只能卻之不恭，收之難堪。

　　師，是人類文化得以傳承、發展、進步的絕對功臣。他們所做出的巨大貢獻，是無法用簡單的言語，和送點禮物就能夠"説得清楚，道得明的"！因為我們都很清楚，任何禮物與老師對我們的再造之恩，都顯得是那麼的微不足道的！是否要給老師送禮？又要送什麼樣的禮物？是心意？是鮮花？還是各種古怪而又貴重的東西？不論送與不送，送什麼樣的禮物，有時候，即便是以合法、合情、合理的送禮方式，都會讓我們陷入尷尬的境地。

　　其實，要表達對教師群體的尊重與敬意，要感恩也不一定非得送禮物，不是説老師們不需要，其實他們也很需要，雖然這樣的做法能夠給老師們帶來一寫現實的實惠，但對於老師個人來説，更多的是希望自己的工作，所做出的努力和汗水，能夠贏得大家的尊重和認可。"最美女教師" 張麗莉，為救學生導致最後的雙腿高位截肢；用生命守護659張高考准考證的周玉蘭，只為不讓學生的高考受到任何影響；默默守候三尺講臺的鄉村教師李桂林、陸建芬，他紮根大山深處20余載，只為希望能在大山裏澆灌出新希望的執著堅守，當然還有很多很多；老師們想要的其實很簡單，但在物質和金錢充刺著人們眼球的今天，人們很容易的認為，對老師的"愛"只能通過物質來表達。卻忽略了，雖然他們很艱苦，可他們愛的那顆心永遠笑著！因此筆者認為，教師節送禮並不明智，老師們生活工作的艱難，並不是能靠一年一度教師節的禮物渡過，根據實際情況，進一步合理的提高老師們的待遇，才是長久之策。

　　就在這教師節之季，我們可以不給老師們戴上神聖卻虛無縹緲的光環（如"春蠶"、"紅燭"、等等），但希望我們都能和老師們一起自然的笑一個！笑一個吧！只是簡單的、單純的為廣大教師張開最真誠的笑臉！讓我們一起笑到最後，笑到明天！一直笑到很久很久以後的那一個教師節！這是筆者最真誠的祝福，雖然無法完全讀懂教師的偉大，但起碼可以用自己單純、真誠的笑臉來詮釋！