同樣花錢乘公交，杭州一位小夥子因為未給抱小孩的婦女讓座，被與婦女同行的男子連扇5個耳光，鼻血直流。這兩天，用巴掌贏得一個座位的這名男子，成為許多人唾棄的對象。而圍繞年輕人該不該讓座、對於不讓座的行為該不該揮拳，網上兩撥子人的爭吵與謾罵，幾乎到了恨不得拔拳相見的地步。

　　讓座是美德，暴力是違法。之所以這麼簡單的認定，能夠成為旁觀者的一場口水戰，我看核心的意義在於，5個巴掌，用一種極端的方式，讓我們再次去思考情與法這個老掉牙的主題，這便是：我們究竟應該用什麼樣的心態，面對生活中隨處可見的不完美現象。

　　之所以説不完美，我是不想將道德的罪名，綁架在這位不讓座的年輕人身上。就像昨天未經證實的報道稱，這位挨打的青年，可能是個性格內向的殘疾人。而在我眼裏，即便他並非殘疾，也有可能這天正好身體不適；即便他身體健康如牛，也許他還不懂事，也許外界的教育和影響，還不足以讓他懂得禮讓的回報，比佔坐一個公交車座位的身體舒服，來得更加美好；也甚或，他只是需要一句禮貌的詢問，比如“您可以把座位讓給這位抱孩子的女人嗎”，他便能躬謙地站起身來。

　　但是，這個小夥，遭遇的是眾目睽睽之下的5個耳光。這血的代價的5個耳光中，掌掌綁架着道德二字。

　　當道德的名義，以加速度的力量成為實實在在的掌摑，法律已經兌換成肉弱強食的一張白紙。當原本遇到恭謙禮讓，該以感恩之心回應報之的君子風度，成為綁架在道德之上的必需品；當不讓座可以掌摑，那麼，公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩、衣冠不整，如此生活中種種被人們共識了的不完美，只要你看著不爽，只要觸犯了你心中對於“道德標準”的認知底線，是否都可以道德的名義，人人上前扇他幾個耳光？若此，這個公共資源尚不充沛、物質文明尚不發達、文明程度參差不齊的國度，我們將不再聽到讚美的掌聲，而是處處傳來憤怒與仇恨的掌摑聲。

　　回到公交讓座上來。假如這天，這位小夥見抱着孩子的婦女上車就讓座，那麼，視他人的禮讓為自己必需品的這位男子，還有可能用感激之情回報一句感謝的話嗎？我估摸着不會。在他眼裏，那個被共識了的做人標準，已經付諸了道德的光環。讓座，我當之得之。不讓座，便是缺道損德。這種貌似正義的、單向需求的道德標準，將人間溫情變成了冰冷法則，將行為高尚變成了鞭笞利器。這一天，當綁架着道德的目光形成掌摑的力量，便將充滿溫情充滿高尚的道德，擊得一片血淋。

　　所幸的是，圍繞杭州公交車上的這場座位之爭，理性的人們從中看到了道德的力量中所包含的暴力因素。它告訴人們，一個失去相互敬重的道德標準，便摻雜了邪惡的成分，它得不到真正的正義與共識。如果我們還沒學會人與人之間的相互敬重，我們便不要動不動拿道德來説事。倒不如，我們依然回到説禮、説理的層面上來。道德的力量在於溫情的柔軟。綁架了掌摑的道德，則是一種弱肉強食的犯罪。