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官員腐敗問題易發多發 道德建設應納入政績考核

發佈時間:2012年04月02日 18:22 | 進入復興論壇 | 來源:中國網絡電視臺 | 手機看視頻


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  中國網絡電視臺消息:在中華民族的血管裏,道德的血液已經奔涌流淌了五千年。充分肯定中國當前道德狀況的主流積極、進步、向善,決不意味著任由各種嚴重存在的敗德現象氾濫成災,而是要樹立必勝的信心去治理和根除這些敗德現象。中國人民有足夠的道德閱歷、道德勇氣、道德能力,解決自己的道德問題,完善自己的道德體系,主宰自己的道德命運。

  一、社會轉型大背景下的道德發展變化

  當今中國社會存在的道德問題,是在社會轉型大背景下發生的,具有鮮明的社會轉型期特徵。正視這一點,是我們加強道德建設、治理道德問題的必要前提。

  當代中國最鮮明的特點是改革開放。改革開放不是對原有體制的細枝末節的修補,就其引起社會變革的廣度和深度來説,是一場新的革命。改革開放給我國帶來了歷史性巨變,中國社會從來沒有像今天這樣,讓一切創造社會財富的源泉都充分涌流,讓一切有利於國家富強、社會進步、人民幸福的思想和道德都得到尊重。道德最基本的功能是調節社會利益關係。改革開放以來,在道德視野內,最根本的利益關係的變革,是個人正當利益獲得了重新評價和肯定。道德在調節利益關係方面取得歷史性進步的根據在這裡,道德也因面對複雜的利益關係,自身出現了多元、多樣、多變的複雜情況。

  中國將發展階段定位於社會主義初級階段,找到了真實客觀的歷史方位。這對道德發展變化産生的最重要影響,是使人們深刻認識到社會成員道德覺悟和道德境界的多樣性與層次性,認識到社會道德價值取向的多樣性與層次性。這也就要求社會在倡導和進行道德導向時,必須考慮人們價值取向的實際狀況,既強調道德的先進性,也照顧道德的廣泛性,既追求道德的應然性,也滿足道德的實然性。這種變化使道德建設從過去的“天上”回到了“人間”,現實性、針對性和有效性得到大大提升。這種變化帶來的一個客觀結果,是使多元、多樣、多變的道德規範日漸活躍,社會主流道德規範的適應性和彈性也由此增大,道德輿論環境也更加寬鬆。

  從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制的轉變,是當代中國最具基礎性的社會變革。發展社會主義市場經濟,需要道德對更加多元多樣的利益主體,對市場、利潤、商品、貨幣、交換、分配以及消費等市場經濟的基本要素,作出道德上的新闡釋。一方面,在社會主義市場經濟條件下,道德建設更加務實,道德對人們在合理合法基礎上追求更多的個人利益,更多的商品、貨幣(金錢),更高水平的消費、享受等觀念及行為作出正當性的肯定和維護。另一方面,也要防止等價交換、利潤至上、消費主義、嫌貧愛富等市場經濟法則在人們精神領域的泛化,尤其要防止拜金主義、享樂主義和極端個人主義對人們思想道德的腐蝕。

  從封閉半封閉到全方位開放的轉變,是中國社會實現的又一歷史性變革。對外開放使中國門戶大開,在呼吸到新鮮空氣的同時,蒼蠅蚊子也進來了。一個加入了經濟全球化進程的國家,一個鏈結了互聯網的國家,再也不可能關起門來搞道德建設。一方面,中國可以在同世界各國交流交往的過程中,更好地學習借鑒別國優秀的道德文化;另一方面,西方發達資本主義國家在全世界配置資本、科技、技術標準和貿易規則的同時,也會“配置”其所謂的“普遍倫理”和“普世價值”,當今中國道德價值觀念的多元、多樣、多變,既有深刻的國內根源,也有深刻的國際背景。

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  • 道德能力
  • 應然性
  • 道德發展
  • 道德需要
  • 道德境界
  • 道德修養