吳恒忠每天操作著農具，在50多畝田地上耕種。

吳恒忠常常拿出兒子生前的照片看一看

　　債主這樣説

　　“我相信老吳有信義”

　　陳維文是吳恒忠的老戰友，陳的孩子也和逝去的吳君是同班同學，這樣的感情延續了幾十年。

　　2001年吳君買車時，向當時正在承包魚塘的陳維文借了3萬元。

　　“3萬元，對一般人來説不是小數目，你為什麼要借呢？”重慶晚報記者問。陳維文説，由於是戰友關係，他和吳恒忠彼此都很熟悉，也知道老吳為人耿直坦蕩有信義，“我相信老吳是有信義的。誰沒有急的時候啊？他兒子買車也是想把家業壯大起來，我覺得年輕人想奮鬥是好事情，即便錢要不回來，我也不會後悔。”

　　沒有任何猶豫，連借條都沒寫，老陳就這樣拿出3萬元給吳君。“只要老吳用得著我，我都會幫他，這些年來，他幾千、幾百地還，現在我借給他兒子的3萬元，已基本還清了。”陳維文説。

　　律師這樣説

　　子債父還沒有法律依據

　　從法律上來説，吳恒忠替兒子還清欠款，到底是不是理所當然呢？

　　重慶合縱律師事務所主任魯磊表示，子債父還在法律上來説，是沒有依據的。法律的要求是，個人債務必須個人承擔，吳恒忠的兒子吳君過世後，他應該還有相應的財産，如果其名下有車、房之類的，必須清算完所有的債務後，才能由繼承人繼承。但從客觀情況來看，吳君當時留下的財産完全不夠清償債務，所以，吳恒忠老人承擔起這筆債務，是誠信無價的表現。

　　官員這樣説

　　“老吳詮釋了優良傳統”

　　潼南縣委書記劉祖禮、縣委副書記孟德華獲悉吳恒忠為子還債的感人事跡後，分別作出批示。

　　孟德華在批示中説，愛延續了誠信，愛鑄就了誠信，或許吳恒忠老人並沒有思考過誠與虛、得與失、苦與樂，他堅守的是一條面朝黃土漫漫不屈的還債之路。中華民族有父債子還的優良傳統，這天經地義，而他讓人滴血的行動，詮釋了我們民族優良傳統的深刻內涵和廣博的外延，那就是父子同心，子債父還同樣不可動搖，何等感天動地！

　　如果愛有選擇，那麼父愛、母愛無選擇，既然沒有選擇，那就愛隨生來，愛隨死續，愛及生前的所有，愛至死後的一切。如果生死有界，則老吳父愛無疆！這種無疆的愛，也是我們時常讚美的民族脊梁的氣節！

　　替兒還債不是做好人好事

　　我要履行一個父親的諾言

　　吳恒忠為什麼要為去世的兒子還債？為什麼不找一個更賺錢的活兒來幹，偏要日出而作日落而息呢？25日，重慶晚報記者與他面對面進行了交流。

　　重慶晚報記者：您的兒子走的時候，留下19萬元的債，都寫過借條嗎？

　　吳恒忠：沒有。

　　重慶晚報記者：那您怎麼知道兒子有這麼多欠債呢？

　　吳恒忠：我們農村借錢，一般只有向親戚或朋友借，單憑我兒子，肯定借不到錢。所以每次兒子借錢時，我都在場當見證。

　　重慶晚報記者：這一路過來，好多人都説，在農村只有父債子還，沒有子債父還，您當時都差不多60歲了，為啥還要背起這筆債？

　　吳恒忠：吳君走那年，我孫子還不到7歲，背不起這筆債。兒子雖然走了，但他是我生的，如果我裝傻不還，就算走在路上，也怕別人戳我的脊梁骨，説話也矮人三分啊。替兒還債不是做好人好事，這錢必須還上。

　　重慶晚報記者：這麼辛苦還債，您又有技術，為啥不找點別的事情做呢？

　　吳恒忠：其實我有親戚在城裏開廠，看我家庭貧困，他也喊我到城裏去守一下廠房，做點輕鬆的活。但我不能離開龍懷啊，我走了，債主們可能會擔心他們的欠賬收不回來了。所以，我只能守在這裡，守著我的家，給兒子一個交代，給債主們一個信心。

　　重慶晚報記者：打過退堂鼓嗎？

　　吳恒忠：沒有，也不可能！我的心願還沒了呢，我要履行一個父親的諾言，啷個會退縮呢？！

　　晚報時評

　　誠信的堅守

　　莫言

　　誠，為人之本也，人當取信於人———當司馬遷寫下這句話的時候，怎麼會想到兩千多年後，潼南縣會出現一位如此矢志不渝的“誠”者？

　　“兒啊，安心走嘛，你留的債，爸爸一定幫你還上……”吳恒忠這一曲已演繹8年的誠信之歌，歌詞樸實無華，卻擲地有聲，震撼著每個人的心靈。在當下一些不良商人肆意踐踏誠信，為逃避兌付工錢而不擇手段進行各種卑劣表演之際，吳恒忠老人的義舉顯得彌足珍貴。

　　得失利弊，本存於心。從“利”的觀點看，為了償還本來不用還的債，吳恒忠不顧年齡重返農田，他的選擇就是一種“失”。但從另一角度看，我們分明感受到老人身上散發出的強大的感召力量。這種力量發自於信義，托出的是尊嚴，讓我們感受到錚錚的擔當之力。

　　吳恒忠的義舉，令人感慨卻並不陌生，在某種意義上，它正是中華民族自古信義精神越千年而依然生機勃勃的體現。吳恒忠讓我們讀到了一個人的信義，更看到了一個社會的誠信堅守。而他替子還債的故事，必將在當代中國的“誠信檔案”上，重重地添上一筆。重慶晚報記者 王渝鳳 錢波 通訊員 陳勇 攝影報道