人民網上海7月17日電（包蹇 王治國）熊應崗只有小學文化程度，《金剛經》裏的字都認不全，可穿上僧袍，加上“法務當家”的自我介紹，他成了“得道法師”。利用信眾對佛教的信仰，他編造各種離奇藉口，一年內從8位阿婆手中“借”走84.6萬餘元。近日，熊應崗被上海市浦東新區人民法院一審以詐騙罪判處有期徒刑十一年，剝奪政治權利三年，罰金一萬一千元。

　　假和尚“借”了85萬

　　2011年12月，家住浦東的王阿婆等8人心急如焚，她們先後借給“法師”熊應崗的84.6萬餘元已經一年多，但從未還錢。

　　8名阿婆最後想了個辦法，請熊的熟人幫忙“引蛇出洞”。12月26日中午，熊應崗果然應邀前往約定地點，被逮個正著。隨後，阿婆們將他扭送到浦東新區南碼頭派出所。 今年68歲的王阿婆“借”錢最多，有近45萬。據她説，前幾年做法事時認識了熊應崗，當時他自我介紹是浙江臨安某寺的法務當家，專門聯絡上海地區的佛教徒弟，並“誠懇”地提醒，“現在社會上假和尚太多，千萬要當心。”幾位老阿婆對此深信不疑，2010年10月，她們拜熊應崗為師。既已為師，熊應崗開始頻頻“借”錢。 2010年11月20日，熊應崗打電話稱要在寶山建佛堂，因資金週轉困難，要向王阿婆“借”1萬元；兩天后，又是相同的理由，這次“借”了2萬……事情一發不可收拾，12月3日到7日，熊應崗又分三次以“在馬來西亞講經缺錢無法支付住宿費、沒錢買機票”，“借”走3.2萬元。

　　“法務當家”曾“偷雞摸狗”

　　熊應崗是什麼人，他既沒有償還能力，為何頻頻伸手“借”錢？ 熊應崗的姐姐張某告訴警方，她這個弟弟本來姓張，小時候被人收養。1996年至2000年，熊應崗夥同他人偷雞偷鴨，曾被安徽天長市人民法院判刑。各種“借”錢的理由中，“姐姐出交通事故”、“姐夫被綁架”佔很大比例，張某對此是哭笑不得，她分析，熊應崗平時喜歡賭博，可能由於這個原因才找人“借”錢。 而據熊應崗的妻子李某説，婚後丈夫一直在各個廟裏做和尚唸經賺錢，每次少能賺一兩百元，多時能賺五六百。 那麼，靠唸經賺錢的熊應崗究竟是不是正式僧人？上海警方特地前往浙江臨安調查，當地佛教協會的登記備案名單中，沒有一個叫熊應崗的人；臨時修行記錄中，也沒有他的記錄。 警方找到了浙江臨安某寺的監院法師，他説，確實認識熊應崗。“因為人手不夠曾找熊應崗幫忙，並給了個法務當家的頭銜。” 法務當家是否就是和尚呢？法師予以否認：“在寺廟內部，法務當家頂多算是穿和尚衣服的臨時工。”

　　無錢可賠獲刑11年

　　很顯然，一切都是熊應崗為騙錢而編的藉口。根據規定，國內僧人不允許到國外講經。 到案後，熊應崗説，自己借的錢都拿去還債了，實在沒有能力退賠贓款。 2012年3月31日，上海市浦東新區人民檢察院以被告人熊應崗涉嫌詐騙提起公訴。法院認為，被告人熊應崗多次騙取他人財物，數額特別巨大，其行為已經構成詐騙罪，其到案後能如實供述罪行，依法從輕處罰。據此，法院一審判處熊應崗有期徒刑十一年，剝奪政治權利三年，罰金一萬一千元，尚未退繳的贓款責令退賠。

　　善心不容被濫用

　　為了理清案件中受害人的“借款”情況，警方曾製作了一份統計表。筆者看到，僅這份表格就多達3頁紙，一年多時間裏，“借款”總數為76筆。其中，王阿婆最多，先後“借款”34筆，共計44.9萬餘元；另外七名阿婆，“借款”最少的有4000元，最多的有18.3萬餘元。 本案主審法官丁文豪分析認為，這些老人如此信任熊應崗，對他“借款”有求必應，主要因為她們都是忠實的佛教徒，富有同情心，而作為“師父”的熊應崗正是利用了她們這種“善心”。再加上這些受害的老年婦女普遍只有小學文化程度，法治觀念較弱，因此，當熊應崗編造藉口時，她們很容易上當。

　　他建議，缺乏社會經驗的老年人今後在涉及金錢借貸時，應多與子女和親朋溝通後再作決定，千萬不能擅自作主。