近年來，我旗堅持"以人為本，建設綠色烏審"發展理念，深入推進"文化強旗"戰略,以構建城鄉文化一體化發展為目標,秉承均衡發展理念,統籌城鄉互動提升,五級公共文化服務網絡逐步覆蓋全旗，城市豐富的文化資源日益向農村牧區擴展,農村牧區新型社區文化活動陣地逐漸建立,呈現出城鄉文化全面協調發展的良好局面。幾年來，累計建成了蘇木鎮綜合文化站6個，全部達到市一級站水平；建成蘇木鎮文博館7處、旗級展廳3處，建成嘎查村、社區文化室64個，其中市級示範文化室20多個；全旗基層文化活動陣地面積超過7800平米，農村牧區藏書總量達到53000多冊；圍繞打造生態型文化城市，建成了"獨貴龍"文化廣場、薩拉烏蘇體育公園、體育中心、人工湖、蘇力德碑等公益性文化設施和標誌性文化建築。榮獲"中國蘇力德文化之鄉"、"中國蒙古族敖包文化之鄉"、"中國鄂爾多斯歌舞之鄉"三項桂冠，被確定為蘇力德文化、敖包文化研究中心和蘇力德文化保護基地、中國少數民族文學創作基地；"薩拉烏蘇遺址"、"獨貴龍"運動舊址位列國家級重點文物保護單位；被國家文化部確定自治區唯一的一家文化信息資源共享工程建設"全國示範縣"；被自治區文化廳命名為"蒙古族民間詩歌（口頭詩）之鄉"、"敖倫呼日胡之鄉"；批准建立了朝岱嘎查原生態文化保護基地。"薩拉烏蘇"、"烏審召"、"獨貴龍"、"察罕蘇力德"等文化品牌享譽全國。

    為了充分展現我旗文化産業的發展， 2004年投資3000多萬元興建烏審旗文化活動中心，內設民族地方文獻展廳、薩拉烏蘇遺址專題陳列展廳、馬頭琴博物館、書畫展廳等公益性文化設施，目前各項設施全部完善並向廣大群眾幹部免費開放。

    烏審旗民族地方文獻展廳，總面積282平方米。展廳精選了我旗140多位文藝工作者創作的小説、詩歌、散文、民歌、電視記錄片等優秀作品290多部。其中，《席尼喇嘛革命活動資料彙編》、《鄂爾多斯風雲》、《戈壁的春天》等文獻詳細、深刻的記錄了烏審旗從革命年代到解放初期再到改革開放的歷史變化；以《蒼茫的故土》為代表的60多部詩歌作品則表達了作者對家鄉的無限熱愛之情。還有《八面春風》、《銀霜》、《蔚藍的呼日胡》等70多部長篇小説及金花、阿其木格、瑪希等區內外著名歌唱家的優秀作品。同時展出的還有烏審旗建國前中共烏審旗工作委員會及建國後中共烏審旗委員會主要領導、烏審旗部分文學藝術名人展、烏審旗籍攝影愛好者拍攝的烏審旗境內圖片展、書畫、民族手工藝剪紙等展品。這些珍貴的文獻詳實的記錄了烏審旗不同歷史時期的優秀文化成果，很多文獻著作具有一定的文物價值、版本價值、文獻價值和藝術價值。對於進一步宣傳、弘揚烏審旗優秀歷史文化，促進經濟、社會、文化全面的發展與傳承起到推動作用。

    中國馬頭琴博物館，總面積282平方米。館內共陳列99把馬頭琴，主要是科爾沁察哈爾地區收集來自蒙古國的馬頭琴。最早的是18世紀中期位於察哈爾地區，是蒙古族最最具代表性的弓弦樂器之一。我旗根據"三年大建設，三年大變樣"戰略，計劃用三年時間將烏審旗打造成集推廣普及、傳承保護、生産製作、人才培訓為一體的中國馬頭琴文化之都。在烏審旗成立中國馬頭琴學會烏審旗分會 ，培育一批馬頭琴音樂愛好者，以此打造一批馬頭琴文化産業。將馬頭琴馬頭琴文化元素融入城市建設標誌性建築。

    薩拉烏蘇遺址陳列館，總面積282平方米，館內陳列著上世紀20年代在薩拉烏蘇遺址桑志華、德日進發現的河套人牙齒、河套人頭蓋、股骨、脛骨等人類化石。薩拉烏蘇出土的古人類用的石器以及桑志華等人考察該地活動的日誌、觀察圖及專業出版物的原件100余件。"河套人"在中國及亞洲古人類學及舊石器考古史上均具有劃時代意義。生活年代為距今14-7萬年，體質特徵屬人類進化史上的晚期智人階段，是亞洲目前發現的時代最早的晚期智人之一，在探討亞洲古人類進化鏈以及中國現代人類直接祖先的科學研究領域，具有十分重要的地位。同時展出的還包括34種哺乳動物的化石，如披毛犀、普氏野馬、蒙古野驢的骨架，複製出了該地出土的菱齒象牙、河套大角鹿頂骨、王氏水牛頂骨、巨型鴕鳥蛋化石等。它是晚更新世華北地區黃土堆積的典型代表性動物群，與早更新世的泥河灣動物群、中更新世的週口店動物群，共同組成華北地區更新世三大代表性動物群，成為研究更新世古地理、古氣候、古生物的經典地區和標尺。其生活的年代距今為14-7萬年間，已鑒定出的34種哺乳動物中，至少有8種已經滅絕，目前仍生活在鄂爾多斯地區的有12種。薩拉烏蘇動物群不僅數量眾多、種類豐富，而且具有非常鮮明的 特徵，展示了這一特殊的地理區域內同一歷史時期內不同的生態小環境以及同一地區不同歷史時期冷、暖、幹、濕的更迭變換，在研究東亞北部地區20萬年以來環境變遷、生物進化領域具有十分重要的地位。