7月3日下午5時，湖南婁底孫水公園一條河裏，一家三口下河游泳差點溺水，路過的小夥子鄧錦傑聞訊立即下水救人。一家三口獲救了，鄧錦傑卻不幸身亡。當時在岸邊圍觀的部分市民表示，一家三口獲救上岸後馬上離開了。目擊者張先生説，事發當時他就在現場，“除了姓鄧的小夥子，還有2個人一起下水救人，但他們救完人就走了”。（7月5日紅網）

　　嗚呼哀哉！世上最大的恩情，莫過於再造之恩。世上最大的悲哀，莫過於知恩不報。中國歷來是個講究感恩報恩的國度，那些知恩不報者，往往會被人們戳斷脊梁骨，過著行屍走肉的生活。然而，近幾年來，世風日下，人心不古，救命恩人們的待遇每況愈下，知恩圖報者越來越少，背恩忘義都越來越多，更令人心寒的是，恩將仇報者也開始大行其道了，雖然部分人品狗彘不若的被救者，最終都得到了社會的強烈譴責，但是，農夫與蛇的故事仍不斷地上演著。

　　在金錢的面前，道德不斷淪陷，已是一個不爭的事實了。儘管從某種意義上來説，被救的這一家三口，比起那些對恩人反咬一口試圖索賠者而言，還算不上是道德最糟糕的。但是，他們那麻木不仁的冷漠人性，仍應遭到世人的唾棄。

　　在這一救人事件中，除了鄧錦傑外，還有兩名路人參與了救人，但他們在救完人後就走了，也不圖報，至少説明了兩層意思：一是他們認為救人于水火之中乃理所當然；二是被救者沒有表示感謝。如果鄧錦傑還活著，估計他也會跟那兩人一樣，在救人後選擇默默無聞地離去。假如現場更無別人，那麼，這一救人之事便會永遠石沉大海無人知道了。但是，遺憾的是，這一醜陋的現象發生時，現場還有大量的觀眾，都一起見證著被救者那顆毫無感激之情的冷漠之心。

　　公眾對被救者進行口誅筆伐，那是一種道德尚未在民間完全泯滅的可喜現象。倘若全體觀眾也當起了冷漠的看客，甚至轉而嘲笑見義勇為者，那才是社會的悲哀。因此，婁底救人事件中，我們更看到了民間對道德重建的迫切之心。這也是不幸中的萬幸。

　　在以往的見義勇為事件中，政府往往會重獎厚葬那些犧牲的見義勇為之士。筆者認為，這種做法固然必不可少，但“無獎罰，雖堯舜不能治”，如果僅有獎而無罰，那麼，背恩忘義者的成本幾乎為零，就像婁底事件一樣，那些人推開人群匆匆離去，群眾也無可奈何。筆者認為，被救者之所以有恃有無恐地離去，就在於政府從來沒有譴責過類似不良行為，他們在未來的日子裏，依然可以逍遙自在地生活，倘若有人上門討要説法，他們甚至可以祭起法律之旗控告來者。

　　因此，筆者希望通過婁底事件，建立起一套完整的見義勇為處罰機制，使那些被救者不敢冒然離去，轉而和大家一起共建道德大廈實際上，這也是他們應盡的義務。

　　作者：楚九皚