文/ 佛山日報見習記者 馬濤

　　話題：

　　有著“關中塔廟始祖”美譽的陜西法門寺曾一度希望赴港上市，於今年5月宣告擱淺。近日有媒體爆出法門寺景區開發商“明建景區，暗做房産”的內幕，消息迅速在網絡引發熱議。另據悉，法門寺景區內一些與佛教有關的鋪面實際上都屬於承包性質，商人的逐利與佛教徒、遊客的信仰産生了不可避免的衝突。過度商業化的宗教文化旅遊開發模式已經越來越遭人詬病，“佛門聖地”的文化産業和旅遊業的經濟利益該如何權衡？我們需要您的建言獻策。

　　聲音：

　　隨緣隨筆：

　　其他景區不了解，曲江法門寺建在正牌法門寺幾步之遙，離開了舍利如何經營？如此龐大的規模每年維持費要多少？我覺得解決的辦法中也應包括廢棄這個景區，追究責任，減少納稅人的損失。

　　wanderer0317：

　　進法門寺前必經的法門寺文化景區讓人頓生反感。建得倒是輝煌之極，但走在其中，沒有一點佛意佛味，如何體現文化之意？不禁感嘆當今旅遊開發之過度、之浮躁，已完全背離文化傳承之意了。

　　獨行俠-rogue：

　　破壞了佛教的宗旨，過度的商業開發，一切都以斂財為目的，像法門寺這樣的景區在中國這一輪造佛熱中越來越多，真正修佛養心的人是不會在這種場所修行的。

　　HUST岳源：

　　“做強佛文化産業”，真有意思，聞所未聞。現在國家把好多利益相關部門都要開發成所謂産業，可是産業也明顯應該有一個底線在這裡，什麼能做什麼不能做。當然，法門寺也可能只是巧借東風，但這裡面的問題是共性的而不是法門寺一家。反觀歐洲，沒有哪個教堂聖母院敢説做産業，他們是做自己的內心。

　　點評：

　　現實中的文化資源如何開發才算合理，我們不敢斷言。中國人講究中庸，一切適度而行，法門寺景區之所以遭人詬病，在於過度。自由市場那一套融資的模式未必就適合文化旅遊，尤其是宗教文化旅遊，現在悄然搞“房産”，難保將來不在寺廟景區搞出個“汽車展”，這樣必然亂套。為了經濟利益大搞“文化産業”，宗教文化的特點和脈絡尚未理清，繼承發展也就成為無本之木。

　　同城互議：

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