在車禍面前，佳木斯女教師張麗莉奮力推開自己的學生；被軋傷當晚，她有時清醒有時昏迷，在完全昏迷前，説的最後一句話是“先救學生”；知道失去了雙腿，悲慟之後的她坦然説出了“不後悔”，因為她的不幸換來了四個家庭的幸福……這是在突發事件面前她英雄的一面，而在現實生活中，她只是一個普通人——

　　她會為買件衣服逛一天街，也會叫學生為孩崽子們；她喜歡上微博，有時還像“話癆”，大曬自己的生活瑣事。但她的不凡之處就在於，她認認真真地過好自己的每一天。她QQ空間寄語是“做個明媚的女子，不傾國、不傾城，只是傾盡所有去愛”。單是這句話就讓人無比動容，因為這是她的生活態度，她一直努力在平凡之中做好自己。

　　做人可以平凡，但不能平庸。平凡是一種生活狀態的截面，是蓄勢待發，可以隨時在突發事件面前一躍而進入不平凡；平庸則是一種生活方式的選擇，它的核心是湊合著過吧，不論理想，只看現在。選擇平凡，大多數人可能沒有什麼豐功偉績但活得認真、踏實；若甘於平庸，就不會去想是否要活得有意義，是否要對社會有所貢獻，甚至只會慼慼于貧賤、汲汲于富貴。

　　謝尚威、郭肖歧、王世偉、荊百歲、高鐵成，與張麗莉一樣，都是我們的時代榜樣。但他們並非生自神壇，他們都是平凡人，和我們一樣有血有肉有情感，一樣喝水、吃飯，換藥太疼時會哭，想家人時會哭，甚至還會耍點小個性。即便如此，平日裏的他們仍是心懷責任、與人為善，愛家人、愛鄰居、愛學生、愛同事。一到危急關頭，他們積澱的本真性情就會爆發，煥發出大愛大美。

　　關於真善美，在社科領域有這樣一種説法，即真是求知的標準，使科學判斷無限接近真相，使人的選擇趨利避害；善是道德的標準，有風俗所致，也有文化使然，使人的情感、行為更符合群體利益與價值；美是個人的生存方式，即依靠真、趨向善，是因為人、為了人、以人為本的自主選擇。若以此來理解，含真、向美的善就是大愛，含真、向善的美就是大美。

　　所有的真善美最後都要回歸平凡、回歸生活世界。但這種回歸，卻是起于生活、高於生活的回歸，也就是列菲伏爾所説的“讓日常生活變成藝術品”。而用中國古語來注解，這種平凡生活態度的不平凡內涵就是“仰不愧天，俯不愧人，內不愧心”。

　　龍江大地英雄輩出不是機緣巧合，是本真生活的必然結果。如英國諺語所雲，若家家門口打掃乾淨，就會有清潔的城市；若人人本真生活，自然就有不凡的龍江和神州。並且，因為這是個人的本真選擇，才會無怨無悔；這種美、這種愛，才會感天動地、溫暖你我。