“廣東精神”是在廣東這塊改革開放的熱土上生長、發育並深刻影響廣東發展的精神，是全省人民在解放思想、改革開放的廣東時代文化精神的引領下，在現代化建設的實踐中培育起來的、富有全新的時代內涵和嶄新的價值追求的文化精神。

　　省第十一次黨代會報告正式向全社會發佈了新時期“廣東精神”，其表述詞是“厚于德，誠于信，敏于行”。這是廣東文化強省建設的標誌性事件，是廣東人民文化生活的大事。

　　“廣東精神”是在廣東這塊改革開放的熱土上生長、發育並深刻影響廣東發展的精神，是全省人民在解放思想、改革開放的廣東時代文化精神的引領下，在現代化建設的實踐中培育起來的、富有全新的時代內涵和嶄新的價值追求的文化精神。

　　厚德、誠信、敏行，既是對中國優秀傳統文化和嶺南文化優秀傳統的繼承和弘揚，更是立足當代廣東的現實，著眼文化建設層面的轉型升級，建設幸福廣東的現實需求，並且是瞻望未來發展前景、引領社會進步的價值理想。

　　中國傳統文化的優秀成分之一，便是《周易》所倡導的“厚德載物”，是《中庸》所講的“萬物並育而不相害，道並行而不相悖”。而“誠者天之道，誠之者人之道”，君子一言、駟馬難追、一諾千金之類的做人理念，也是傳統文化的精華所在。《論語》所講的“君子欲訥于言而敏于行”的思想，以及古代學者踐行的知性合一、坐言起行的風範，正是重實踐重實際重實幹的“實學”精神的體現。可見，厚德、誠信、敏行的新時期“廣東精神”，自覺地銜接了民族文化的優秀傳統，並光大了嶺南文化務實重行的優秀傳統。

　　值得重視的是，厚德、誠信、敏行的“廣東精神”，並不是對既往歷史傳統的簡單回應，而是在新的時代條件下賦予了新的時代精神，是對社會主義市場經濟條件下經濟社會發展和人的素質提高的人文呼喚！廣東是改革開放的前沿地，是社會主義市場經濟建設的先行地，是中國傳統文化精神現代轉型的創生地，更是以改革創新為核心的時代精神的首發地。市場經濟的兩面性帶來文化建設的艱巨性，為了發展而出現的地區、部門、行業和個人之間的激烈競爭乃至相互排斥，需要寬厚的品德去承載，需要豁達的胸懷去應對。當標兵固然可喜，當追兵並不縈懷。己欲立而立人，己欲達而達人；己所不欲，勿施於人。厚德不僅是指寬厚的品德，還可理解為豐厚自己的品德，追求美好的價值理想。先富幫後富，最終實現共富，這是新時代的厚德，是廣東應有的情懷。重視契約精神，遵守法紀，為人處事以誠相待，反對唯利是圖，反對背信棄義，是社會主義市場經濟的正確取向。重視實幹，不尚空談，用實踐證實理論，把解放思想、改革開放的廣東時代文化精神變成切實的經濟社會發展和文化昌盛的生動事實，是敏行的必然結果。

　　總而言之，在市場經濟相當發達的廣東，在建設經濟強省和文化強省的當下，厚德、誠信、敏行的“廣東精神”在表述上具有民族文化的共性，但在具體的內容和表現形式上，在時代內涵和價值追求的闡釋上，則是極為“廣東”的，反映了文化建設層面“加快轉型升級，建設幸福廣東”的現實需要，昭示了文化強省建設應有的價值取向。

　　作者係中山大學文化研究所所長、教授、博士生導師

　　李宗桂