作為第六、七、八屆全國政協委員，羅哲文用言行踐行了自己的職責，為自己的生命和事業畫上了圓滿的句號。

　　作為出身草根的學者，羅哲文始終把“老百姓”三個字作為自己的座右銘，為此心甘情願地身體力行、百折不撓，展現了學者的節操和職業素養。

　　2006年前後，城市開發與古建保護的衝突到了水火交融的地步，羅哲文在《中國文物報》撰文呼籲：我們進行文物、文化遺産保護，需要群眾參與，不能把自己和廣大群眾對立起來。2007年，他接受《人民日報》記者採訪，談及古民居保護時再次表示：要把古村落保護好，關鍵是要讓老百姓從保護中獲得真正的回饋，得到真正的實惠。這樣老百姓才會配合，不會抵抗。無論發展旅遊還是做博物館，一定要改善老百姓的居住環境，要讓他們感受到保護的好處，然後才有自豪感、才會有保護的自覺性。

　　2007年，北京東四八條拆遷項目在全國引起軒然大波，處於漩渦之中的羅哲文，面臨著各種各樣的批評和壓力。此時，他沒有為自己的專家朋友“説話”，也沒有為開發商“説話”，而是建議大家多考慮一下老百姓的實際感受，不能為保護而保護，罔顧百姓利益：我一直在説，改善老百姓的居住條件是第一位的，保護文物是第二位的。現在有個誤導，批評北京到處拆，不是那麼回事。我認為，不能説都拆錯了，該拆的還拆得不夠，該保護的也保護得不好。一些貧民窟確實已經沒有價值了。

　　2008年前後，北京舊城改造和市容整頓如火如荼，羅哲文擔心在實際操作中出現偏差，一方面指出要將保護與發展協調起來，相輔相成，相得益彰，協調發展。不論是歷史文化名城的保護，還是名鎮、名村的保護，都不能單純地只重視保護工作，同時還要重視和關心老百姓的安置。保護歷史名城、文物、古村鎮，都是為了群眾，群眾才是保護的主力軍，不能把群眾看成是對立面。他還特別強調：“過去，北京等地為了開發曾出現野蠻的拆除現象，造成群眾意見很大，讓老百姓很不滿。大多就是因為沒有把老百姓安置好，所以一定要把老百姓的居住和生活安置好。保護工作，第一位的還是群眾的利益。”

　　在大家暢談奧運機遇時，羅哲文依然堅持自己的觀點：“歷史名城保護和文物保護不一樣，人們都要生活，還要發展，老百姓的生活水平要改善。”

　　文物保護是羅哲文為此奔波一生的工作，對於一些因古建保護而遷離居民的做法，他一直不認可，希望百姓生活與古建保護能夠完美結合、和諧共存：“我不反對改善老百姓生活，我也不反對文物保護。我是主張和諧的。就危改和舊城保護而言，我一直在説，文物保護很重要，但必須首先改善老百姓的生活條件。”羅哲文認為，保護名人故居可以用多種方式，不是非得把居民趕走建紀念館，而是普通老百姓仍可居住在名人故居裏，只要合理保護就可以。

　　羅哲文先生的言行似乎映證了這樣一個理念：政協委員要關注“大眾”，也要關切“小眾”，因為這些“小眾”往往是少數人，是弱勢群體，他們的權益同樣應該得到尊重和保護。政協委員做這些“小事”的意義，與參政議政同樣重要。（張海燕，係《羅哲文傳》作者）