作者：汪昌蓮

　　近日，一張美國男子陪行乞老人吃薯條的照片在網絡上引起熱議。據媒體調查，照片中的男主人公中文名叫陸傑森，曾在南京一所學校學習中文。陸傑森稱，有人告訴他乞丐大多是騙子，不值得幫助，但他並不了解中國國情，他希望老人不是騙子，但如果真是，能幫就幫。（齊魯網：老外與乞丐奶奶共享薯條 網友讚“溫馨有愛”）

　　美國小夥陸傑森陪一位行乞的老奶奶吃薯條，買水給老人喝，這樣一種平凡的善舉，卻讓許多網友産生異樣的感動。然而，也有少數網友不理解陸傑森的做法，並大方地送給他一個“善意的忠告”：“乞丐大多是騙子，不值得幫助”。出人意料的是，不了解中國國情的陸傑森，卻堅稱自己的做法是對的，並給了這位行乞老奶奶足夠的信任和尊重。可見，美國小夥陸傑森不僅給我們上了一堂“愛心課”，更給我們上了一堂“誠信課”。

　　值得注意的是，正因為一些人愛心和誠信的缺失，才會認為“乞丐大多是騙子”，才會對一些年老的行乞者如此冷漠，才把獻愛心的機會讓給了一位外國小夥。不僅如此，由於愛心和誠信的缺失，救人者反被訛詐的“教訓”，成為人們選擇自保的“經驗”。於是，看見老人跌倒不敢去攙扶了，以免善心換來惡報；於是，發現壞人行兇作惡，也不敢挺身而出去制止了，以免見義勇為的善舉，非但得不到認可，反而會招來殺身之禍；於是，“各人自掃門前雪”，成為當今社會的一種共識；於是，“多一事不如少一事”，成為人們告誡自己的座佑銘。

　　有人把上述種種消極、冷漠、甚至是自私的社會怪象，歸罪于信任的嚴重缺失。而信任的缺失，緣于少數人不講誠信。譬如，由於不講誠信，當自己遭遇車禍被人救助時，為了挽回損失，便以惡報善，一口咬定救人者就是肇事者，以此訛詐救人者的錢財。這種不義之人，雖然捨棄了良知，卻得到了實惠；雖然不講誠信，但因為不為人所知，而沒有失去公眾的信任。相反，有人恪守誠信，崇尚拾金不昧和見義勇為，但由於種種變故，反而得不到失主和被救助者的信任；甚至因其“鶴立雞群”，而遭到眾人的非議和譏笑。比如，美國小夥陸傑森行善，便遭到了一些網友的非議和譏笑，有的人認為他不該幫助“騙子”，有的人指責他不該給行乞老人吃“沒有營養的薯條”。

　　殊不知，美國小夥的“愛心薯條”，是在給誠信社會“充饑”。誠信是道德之本，是從善如流的動力之源，更是取得社會和民眾信任的基石。如果人人都恪守誠信，個個都崇尚拾金不昧、見義勇為和濟貧幫困，加之社會及媒體給予大力倡導與褒揚，那麼，誠信之舉，將會得到民眾的尊重和信任。更重要的是，法律應在“懲惡揚善”上有所作為，既要讓積德向善者承擔零風險，也要讓誠信喪失者承擔違法責任。只有這樣，營救傷者還要自證清白、向行乞者獻愛心遭到非議的社會怪象，才會不再重現，誠信互愛的精神，才會成為人人踐行的一種社會常態。

　　(來源:齊魯網)