為什麼生活富裕了，人情卻冷漠了？跌倒的老人為什麼沒有人攙扶？“地溝油”“瘦肉精”為什麼屢禁不止？公民道德建設應當怎樣進行？在上海、湖北、江西等代表團駐地，全國人大代表圍繞這些問題展開熱議。

　　道德問題頻現 應如何看待？

　　過去一年，一系列與道德缺失有關的事件頻頻映入人們的眼簾──從藥家鑫的無情8刀到小悅悅的悲慘遭遇，從“地溝油”的屢禁不止到“毒牛奶”的捲土重來。人們不禁要問：我們社會的道德怎麼了？

　　全國人大代表、全國人大教科文衛委員會委員、上海市社會科學界聯合會主席秦紹德認為，社會轉型時期道德領域的種種問題事出有因，公眾應理性看待。

　　其實，在公眾為敗德行為憤懣、對道德亂象不滿的同時，不少感人的道德榜樣也滋潤著人們的心田。“當代雷鋒”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍、“最美阿婆”陳賢妹等，都讓人們溫暖、感動。

　　代表們認為，社會公眾面對道德亂象時的義憤、面對好人好事時的感動，説明社會道德的主流是向善的。

　　公民道德教育應如何開展？

　　秦紹德説，公民道德教育應貫穿于國民教育的全過程。從學前教育階段到大學教育階段，道德教育應一以貫之、相互銜接。“要讓每一個公民從出生開始就能接受比較系統的道德教育。”他説。

　　全國人大代表、江西財經大學黨委書記廖進球説，大學是青年形成世界觀最重要的時期，要開展以德為先的教育，老師要給學生做出榜樣，“做學問，首先要做人。”

　　道德建設與法制建設相輔相成

　　代表們認為，改善社會道德狀況，加強公民道德建設，既要加強教育，又要加強制度和法律層面的建設。秦紹德認為，道德和法律都是社會規範，道德建設與法制建設相輔相成。“法制是強制手段，而道德則是心靈的力量。”他説。

　　（據新華社北京3月3日電）