吳重生

　　城市化不僅只是讓百姓把家搬到一起集中居住，城市化的本質是要讓人民群眾享受到更優質的社會配套服務，而對城市化的主流推進人群來説，讓孩子享受更好的教育資源配套永遠是排在首位的需要。

　　《為了教育公平》一書是特級教師黃建明和馬冬娟5年前編著的作品，而今，回過頭看這本由浙江大學出版社出版的教育專著,依然給人以深刻的啟迪。

　　在當前城市化教育發展過程中，如何有效實現區域教育優質均衡發展？本書回顧和梳理了杭州市求是小學從1999年開始的基礎教育公辦小學到連鎖辦學集團化發展的歷程，探討了“求是人”在追求教育公平、實現教育現代化管理過程中的心得與收穫。

　　作者認為，城市化不僅只是讓百姓把家搬到一起集中居住，城市化的本質是要讓人民群眾享受到更優質的社會配套服務，而對城市化的主流推進人群來説，讓孩子享受更好的教育資源配套永遠是排在首位的需要。所以，好的政府在賣土地的同時，應該懂得如何辦好學校；好的開發商在賣房子的同時，應該懂得如何支持教育。

　　名師名校名校長，是一種個人的經驗主義的管理，是農業社會的小作坊式的管理。有名師就有非名師，差距永遠存在。按照國家有關規定，應該在國家規定的在校時間、規定的課時數和規定的家庭作業時間範圍內，完成教育大綱規定的學習內容，要給孩子留出時間去發展個性、接觸社會，才有可能培養出能融入社會、個性化的人才。

　　名校，因何而名？不是因為有好的升學率，而應該是“讓每個孩子都有進步”；好老師，好在哪？不僅是因為能夠指導學生提高考試成績，而是能把保護學生完整的健康人格放在首位；培養的學生可以不是人才，但不能不是人；要實現教育公平，必須放棄傳統標桿式管理的模式，必須放棄重金打造少數名師名校的錯誤路線，讓教育從依賴個人的經驗管理上升到科學管理。

　　作者之一的黃建明現為杭州青少年活動中心主任，他強調：要注重對孩子社會化能力的培養，希望孩子們的業餘時間不要被作業撐滿，要有空余時間去學其他東西。“假如有一天中國的所謂名初中、名高中不再拒絕成績差的孩子、家裏窮的孩子，我們的教育也就有希望了。”

　　孔子以前，只有貴族子弟有權受教育，才有當官的資格。孔子創辦私學的目的，就是希望通過興辦教育來培養“賢才”。孔子在“招生啟事”上，明確提出，不論貴族與平民，也不分國界與民族，只要有心向學，都可以成為他的弟子。“有教無類”是孔子教育思想中的核心部分。這一教育理念，使孔子培養出了大批德才兼備的平民弟子，從而奠定了其“至聖先師”的歷史地位。

　　我們今天高喊教育公平，實際上不過是兩千多年前孔子“有教無類”思想的現代版。“可惜啊，當今很多被社會尊為名師和名校的，卻連有教無類這些為人師的基本準則都沒有做到。”黃建明這樣感嘆。

　　我們的管理者有了教育公平的理念，就會在教育資源配套和招生政策上，自覺體現教育公平，而不是讓“奇貨可居”，以便“待價而沽”；我們的教師，因為有了“有教無類”的理念，才會真正從心底裏摒棄“差生”概念；我們的學生家長，只有真正明白“適合的教育才是最好的教育”，才能真正重視孩子身上那些比分數更重要的閃光點。

　　《為了教育公平》，黃建明、馬冬娟編著，浙江大學出版社2007年出版