作者：毛忠斌

　　四川眉山市彭山縣委目前出臺《科級領導幹部德的考核評價辦法》（試行），考核內容包括政治品德30分、職業道德28分、社會公德28分、家庭美德14分。其中，提拔幹部先徵求其父母、鄰居甚至小區物管意見。截至17日，彭山已有5名幹部通過此項考核，其中一名幹部因不愛做家務被扣兩分。（2月19日《京華時報》）

　　不愛做家務也要被扣分，這名幹部還真有點冤，畢竟不愛做家務到底還是有做家務，這和一些忙得連家都沒空回的官員比起來，還算是個好"官員"了。因而，要考核"家德"，徵求家人意見是否有意義就得打個問號。

　　事實上，考核家德並非彭山首創，在2010年7月11日，江蘇沭陽縣出臺了《鄉鎮場黨（工）委書記和縣直單位主要負責人考核暫行辦法》，其中，個人品德考核也有"能夠孝敬父母、忠於配偶、關愛子女、尊重鄰里"之類的家德要求，其中更是忠於配偶的考核。考核是否忠於配偶，是個看似簡單實則不易的事情，官員是否有二奶、情人，算不得什麼機密，但吊詭的是，聯絡事實，它就偏偏不容易考核出來。但總的説來，思路是對的，因為從不少的貪腐案件可以看出，貪和色往往如影隨形。

　　而考核幹部問家人意見，操作性恐怕比考核是否忠於配偶更難。説到底，絕大部分家人都是希望自家幹部能夠得到提升的，這從考公務員熱，一些官員妻子能忍受丈夫成年累月不回家、養情人、包二奶等現象，就可見一斑。不要説考核了，就是在平時，誰會説自己的官員丈夫、幹部兒子有哪不好呢。就像這位因不愛做家務而被扣分的幹部妻子説的，知道是考察，但不知道不做家務要被扣分，這大約就是個"烏龍"--想讓單位組織糾正丈夫不愛做家務的毛病，但卻"矯枉過正"，估計正後悔呢。

　　再説了，官員的家德和官德也未必有必然的聯絡，比如説，大禹治水三過家門而不入；而有的官員是個孝子、好丈夫、好父親，但卻可能是個隱藏得很深的貪官或庸官，這些都是家、官衝突的例子。當然，並非就説考核幹部的家德沒有任何意義，把它當作一種參考，和使官員們更重視自己的家庭，也能有一定的作用。但是，當考核對像是幹部時，就決定這種考核的公共屬性，幹部是公僕中一個更為特殊重要的群體，而他們的服務對象又是百姓，那麼，在對他們進行考核時，自然要更注重傾聽百姓的聲音，即"口德"，這樣才容易得到更客觀的評價結果。

　　近年，一些省、市在對官員的考核中，就增加了"民意"一項。浙江省從2011年開始，在對幹部實績考核評價指標體系中增設"公眾滿意度指標"，並賦予20%的權重。"浙江在開展群眾滿意度測評時，將選取群眾看得見、摸得著、關注度高、感受度強的內容，設置具體、形象、直觀的調查項目，通過多種途徑、廣泛收集社情民意，引導領導幹部更加重視群眾的直觀感受和現實需求。"

　　只有在幹部考核辦法中，增加"口德"考核評價，並使其佔有的比例越來越大，才越考核一名幹部的真實官德。像彭山這樣，意義就不大。

　　(來源:齊魯網)