本報訊　雷鋒精神究竟是什麼？今天是否還要學？為什麼要學？怎麼學？“學雷鋒特別行動”中，網友們不僅僅傳遞愛，也在進行思考。當這一連串問題被拋出，大家發現現在已然不再是只有一種聲音的社會。每個人都有自己的理解。

　　著名作家、評論家紅孩是個典型的“60後”，從小受“學雷鋒”教育。他説：“今天看來，學雷鋒的核心並不是一些好人好事，而是人在社會中生存的一種價值觀的體現。我們活在世上要找尋自己的生存價值，回答三個問題：我是誰？為了誰？依靠誰？”

　　在他看來， “文化創新”其實在精神上，應當提倡一種“堅守”。而“學雷鋒”，光靠“學習”是不行的，真得從身邊的小事開始做。“從個人的角度説，給老人讓個座，自己心裏總是溫暖的，可以抬起頭。看到老人跌倒了不扶，漠視走過，心裏總是會有那麼一點猥瑣。人沒有一種精神，生活就會不快樂。物質生活再豐富，也會空虛。高品質的生活一定是有精神的。而一個國家不論在什麼時候，都需要國家意識、民族精神。沒有這種標準，社會就無法進步。”

　　浙江省委黨校學術委員、文化學教授曹文彪則認為，對雷鋒精神的理解，其實不需要用現代的流行詞套用。而是應當把它還原到當時的時代，去理解雷鋒這個人。雷鋒毫無利己，樂於助人的根源是什麼？其實是他對國家、社會的感恩。

　　他説：“雷鋒是窮苦的孩子，新中國給了他新生，所以他就像孩子報答父母的養育之恩一樣，對新社會懷有感恩。他的一切行為都是出於自然。雷鋒精神是那個時代的産物，它不是個別現象，而是時代精神。那個年代的大多數中國人，很淳樸地有這種感恩心，積極向上，只是在雷鋒身上體現得特別突出。”

　　而今天的社會，要弘揚雷鋒精神，其實是就是要創造一個能産生雷鋒精神的社會環境。曹文彪以自己為例，“我能在家裏寫作，是因為工人造了房子，我有地方住，農民種了糧食，我有東西吃。所以人還是要有一種反哺社會的情懷。當國家對國民負有責任和關愛，那麼國民就會感恩。集體和個人産生良性互動，我們的社會就會很美好。”

　　他説：“雷鋒精神其實是永恒的，它的産生可以追溯到兩千年前的儒家“仁愛治國”的理念，我們今天重新弘揚雷鋒精神，就是要重新塑造我們的時代。”