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如何終結從“虎媽”到“鷹爸”的循環?

發佈時間:2012年02月09日 21:36 | 進入復興論壇 | 來源:華西都市報 | 手機看視頻


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  除夕清晨,一名來自南京跟隨父母到美國旅行的4歲男童,在紐約-13℃的暴雪中裸跑。近日該段視頻引發網民關注,對此教育方式更是褒貶不一。對此,孩子的父親何先生表示兒子是早産兒,曾被告知未來可能腦癱癡呆,遂制定殘酷的“鷹爸”式訓練計劃讓其健康長大。(相關報道見華西都市報)

  對教育方式的探討,國人歷來以“批判極端案例”為思維切口。於是,諸如“狼爸”、“虎媽”一類的稱呼,頻頻見諸於報端,並引發輪番熱議。透過紛繁複雜的口水之爭,此類討論的核心議題,其實一以貫之:何種程度上的肉體痛苦,能被認可為“教育的必須代價”?

  此番“鷹爸”出場,其主線橋段仍無甚新意,依舊是一位決絕家長,和一個苦情孩子的故事。唯一不同的是,在“望子成龍”的心切之餘,何先生的行為,多少還有些醫學依據。但,遺憾之處在於,網友的各種跟帖,並未曾對此“特殊性”表現出足夠關注。所以不出所料,針對具體案例的意見反饋,再次淪為虛空、抽象的純觀念辯論——“要疼愛子女,抑或鍛造子女……”

  事實上,上述爭執的本質,仍不外是“教育的合理肉體痛苦”。一次又一次,諸多極為偶然的教育個案,都被公共輿論歸於此一終極命題。但詭譎的是,這種週期上演的討論,似乎未形成某種共識,甚至看不到“意見趨同”的希望。在普遍的、“為了孩子”的初衷下,激辯的公眾無力尋得理性探討、説服對方的路徑。究其原因,熱衷口頭攻伐,而鮮有發端學理、遵從邏輯的遊説,實乃根源。例如,某些持“最大程度減低教育肉體痛苦”論者,尚不自覺祭出“因為我對,所以你必須信服”的幼稚語式。

  在成熟的辯論理性內,當不會有“虎媽”、“狼爸”直至“鷹爸”的雷同劇情。因為,圍繞相似話題的一再贅述,只是對稀缺注意力資源的虛耗。終究,話語互毆即便再熱情,也無法助力問題的最終解決。重要的是,應儘快厘定“教育的合理肉體痛苦”。且,若要將其分解,註定不能回避以下問題:其一,何種程度上,成人有支配子女身體的權利?其二,何為最得當的教育激勵手段,所謂“痛感鍛造術”真的不可替代嗎?

  倘若作此分解,你我便會發現,所謂“鷹爸之爭”實則沒那麼簡單,所謂“教育的合理肉體痛苦”也並非一個獨立名詞。而唯有將討論細分,繼而回歸到法律權利、教育科學等具體層面,所謂虎媽、狼爸、鷹爸的循環,才不至於一直持續下去。(然玉)

熱詞:

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