近來，“梁林故居”被“維修性拆除”一事引爆輿論。北京市東城區北總布衚同24號院曾是著名建築學家梁思成、林徽因夫婦的故居，這裡記錄著一代建築大師梁思成為保護老北京城嘔心瀝血、奔走呼籲的艱難歲月，這裡也記錄著一代才女林徽因享譽現代文學史的“太太客廳”。如今，這些珍貴的歷史記憶，在推土機的轟鳴聲中，在開發商無情的滾輪下，終沒能逃脫碎為瓦礫的命運。新年伊始，劈裏啪啦的鞭炮聲掩蓋了轟鳴的推土機聲，這座已被列入第三次全國文物普查新發現文物項目的“梁林故居”，淪為一片廢墟。

　　面對這斷壁殘垣，我們還能夠説些什麼？指責開發商沒有文化真可怕的肆無忌憚？批評有關政府部門的保護不力？還是反思社會發展進程中的平衡失重？滿眼荒涼的廢墟之上，朔朔寒風中默默訴説的，或許只有那歷史與文化演進中的缺失與悲哀。

　　名人故居是城市文化的歷史坐標，是不可再生的人文資源，也是一張獨特的城市名片。而在越來越“現代化”“國際化”的北京，大片的衚同消失了，大量的四合院淪為大雜院，毀掉真文物造個假古董，整齊劃一的高樓大廈拔地而起，文化品位和城市個性卻消磨殆盡。人們不禁會問，這還是我們獨一無二的那個北京嗎？為何記憶中熟悉的北京變得如此陌生？“修舊如舊”“維修性拆除”“異地重建”……建築固然可以重建，但建築本身所蘊含的歷史滄桑感，承載的文化厚重，又何以重建？這種文化缺失感和陌生感，恐怕短時間內難以修復。試想，當一座城市越來越缺少文化的沉澱和浸潤，當城市的精氣神變得越來越混亂和虛弱，現代化的城市母體又能給她的市民提供怎樣的精神食糧？

　　痛失文物，著實令人義憤，而相關責任人的反應更是讓人生憂。文物管理部門一方先是聲稱不知此事，而後又認定此次拆除未經報批，屬“違規拆除”；開發商則祭出“維修性拆除”當令箭，對文物管理部門“違規拆除”的説法保留意見。一處文物毀了，一個新詞誕生了。“維修”與“拆除”這對意義完全相反的詞語，居然可以這般組合，真是讓人見識了漢語的另類博大精深；更有相關報道稱，其實“梁林故居”上世紀早已被拆除，如今拆除的並非名人故居，而是自傢俬宅……有關當事人就這樣，你一言我一語，自説自話，自圓其説，乍一看，文從字順、邏輯嚴密，仔細推敲，卻都是些將責任視作浮雲的主兒。

　　事實上，名人故居遭拆被毀的命運，更應引起我們足夠警惕的是一些管理者的短視與冷漠，以及體制機制的短板。比之於開發商對文物價值的“無知”，更可怕的則是文物管理部門對於“違規拆除”的事先“不知”。如果説“無知”尚可以通過學習補足，“不知”的背後則更反映出法律法規、體制機制的滯後，暴露了失職瀆職、懶政怠政的頑疾。文明的發展是累進的而非斷代的，一代代的民俗實物、文物建築留存記錄著城市共同的歷史文化記憶，而保留、喚醒這些記憶，只靠文化人的奔走呼號還遠遠不夠，要靠切實的保護機制、問責辦法，更要靠文化保護理念的深入人心。文化遺産從來不是城市發展的障礙，而是為城市加分的重要文化符號。相反，真正有礙城市發展的，是對文化的漠視，對法律的冒犯以及違法的零成本。

　　梁思成是北京城史的一個痛，抹去這個傷疤，是更痛還是去痛？！